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颜(yán)元(yuán)的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜(yán)元的(de)教育思想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目(mù)标：“实(shí)德(dé)实才(cái)之(zhī)士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实(shí)德实才之士(shì)”有两种，一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才(cái)，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是(shì)颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基(jī)于他(tā)“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一(yī)，教(jiào)学(xué)要联系实际(jì)，观(guān)察(chá)、练习，“躬(gōng)行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空谈理义(yì)，因为(wèi)其(qí)脱离实(shí)际，不能解决实际(jì)问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行(xíng)相结(jié)合(hé)。

　　第四，人(rén)获(huò)得(dé)知(zhī)识的目(mù)的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育(yù)内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分(fēn)别为文(wén)事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是为了适(shì)应当(dāng)时的实际(jì)，等时机到(dào)了则关闭这两(liǎng)斋。

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