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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关(g银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄uān)心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能受到民众的(de)支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才(cái)能提(tí)高自(zì)己的(de)国际(jì)地位,在危难(nán)之时(shí)，才(cái)会得到更多(duō)其它国家(jiā)的支(zhī)持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承(chéng)和发展了(le)孔(kǒng)子的德治思想，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)仁政学说(shuō)，成为(wèi)其政(zhèng)治(zhì)思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟(mèng)子一(yī)方面严(yán)格区分了统治者与(yǔ)被统(tǒng)治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并(bìng)且模仿(fǎng)周制拟定了一套从(cóng)天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对子女的关系，主张统治(zhì)者应(yīng)该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人(rén)民(mín)应该像对待父母(mǔ)一样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治者。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这是一种最理想(xiǎng)的(de)政治，如果统治(zhì)者实行仁政(zhèng)，可(kě)以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人民死活(huó)，推行虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经(jīng)济(jì)、政治、教育以及统(tǒng)一(yī)天下的途(tú)径等，其中贯穿着一(yī)条民本思想的(de)线索。

　　这种思(sī)想是从春秋(qiū)时期重(zhòng)民轻(qīng)神(shén)的(de)思想发展而(ér)来的。

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