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河北保定技校排名,保定技校前十名 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶(gǎn)尸~夜幕下,一队尸体在道士模(mó)样的人率领下,整齐(qí)划(huà)一地跳行,也就是(shì)僵尸步。每个僵(jiāng)尸(shī)的头上贴着(zhe)一(yī)道(dào)镇尸符,防(fáng)止(zhǐ)他们发生(shēng)尸变。这(zhè)是(shì)电视上鬼(guǐ)片的(de)经典场(chǎng)景!赶尸(shī),是巫(wū)术的一种,它与蛊毒(dú)、落花(huā)洞女(nǚ)一起,并称(chēng)为(wèi)“湘西三邪”。

湘西赶尸是巫术的(de)一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西(xī)三(sān)邪”

关(guān)于湘西赶尸的(de)传说很多,今河北保定技校排名,保定技校前十名人对赶尸(shī)人这个(gè)神(shén)秘的(de)职(zhí)业(yè)充满了好奇。你越想一(yī)探究竟(jìng),他们(men)越是讳莫如深,掩(yǎn)盖的越是神秘。大(dà)家要是(shì)都知道其中的(de)玄机(jī),那价格就高不(bù)上(shàng)去了。所以(yǐ),湘西赶尸这个现象一(yī)直(zhí)到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说
在古代,因为交通不(bù)发达(dá),有人(rén)客死他乡,家人会委托赶尸人把(bǎ)家人带(dài)回家,让他们魂归故乡(xiāng),入土为安,使灵魂(hún)得到安息。若(ruò)是回不了家,就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸是巫术的一种(zhǒng) 与蛊毒、落花洞女(nǚ)并称“湘(xiāng)西三邪(xié)”
湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一个(gè)很赚钱的职业,一(yī)般是(shì)一个师(shī)父带两三个(gè)徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作,穿梭在崇山(shān)峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动(dòng),很少有人碰见,若是不小心碰到,一般人(rén)也会远远地躲(duǒ)开(kāi)。本来对于这种(zhǒng)事,常人(rén)是唯恐避之不(bù)及(jí)的,因此更加神秘。


尸体怎么(me)会动(dòng)?
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭(jiē)秘(mì)说,他们接到死者家(jiā)属委托后,迅速赶到(dào)现场,将死者绑(bǎng)在竹(zhú)竿上,趁着夜幕的(de)掩(yǎn)护,抬起(qǐ)就走。若是遇到人,则跳(tiào)着前行。他们这么做的(de)目的,就是要让人觉得神秘莫测(cè),增添(tiān)了(le)这(zhè)个(gè)职业的(de)神秘性。

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湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事(shì):“经过辰州,那(nà)地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有(yǒu)机会(huì)看到一(yī)群死(sǐ)尸在公路上(shàng)行走,汽车近(jìn)身时(shí),还知道避(bì)让在路旁,完全同(tóng)活人一(yī)样。”
按照沈从文的描述,赶尸人在大庭广众之下,堂而皇之地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在(zài)公路上行走!

上路(lù)前,他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制(zhì)的药水,据说尸体(tǐ)身上涂抹之后,不(bù)会发愁腐(fǔ)烂,而且骨关节不会变硬(yìng)。一(yī)次赶尸,最多可以赶5具尸体(tǐ),再加(jiā)上前中后三个徒(tú)弟,一共8个(gè)人(rén)的队伍(wǔ),由师父(fù)在前(qián)面开路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸体(tǐ)披着黑(hēi)布,头戴高(gāo)筒毡帽(mào),额(é河北保定技校排名,保定技校前十名)上压着符咒,赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着锣(luó),口(kǒu)中喊道:“尘归尘(chén),土(tǔ)归土(tǔ),人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走,早(zǎo)回故乡(xiāng)下(xià)地(dì)府。”凡病(bìng)死的、投河上(shàng)吊自愿而亡(wáng)的(de)、雷打火烧肢体不全的这三种不能(néng)赶。从事(shì)这个职业的人,必须(xū)胆大,想想看,夜幕下,行(xíng)动(dòng)的(de)尸体……胆小的人(rén)别说驱动尸体,看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战(zhàn)期间,重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下,门(mén)框上还贴着一张纸条,上面写:“代办(bàn)运尸还湘”,以(yǐ)次招揽客(kè)户。据说每(měi)天(tiān)都有人来洽谈业务。

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