推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了(le)眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考了好(hǎo)一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人(rén)，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟(zhēn)酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留(liú)连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官(guān)，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地(dì整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚)做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到(dào)京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并(bìng)排骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对(duì)……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨(mó)词(cí)句(jù)，一直未能(néng)确定用哪个(gè)字更精美传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一(yī)解(jiě)释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结(jié)为好(hǎo)友(yǒu)。

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