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  都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布(bù)尔区别

  都塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。

  外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹(dàn)布(bù)尔(ěr):维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦(xián)乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有(yǒu)5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子(zi)拨(bō)弦,及用(yòng)琴(qín)竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐器(qì)。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的乐(lè)器,长1米(mǐ)多,琴体像(xiàng)半个(gè)水勺,琴(qín)体和(hé)琴头用(yòng)桑木(mù)或红(hóng)木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调(diào)成同度音,与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形独特。

  上(shàng)部是细长的(de)琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱(xiāng),琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它(tā)的音色清亮、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多用于独奏(zòu)。

  热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵,更(gèng)有美观大方的外形,琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹,并带有规则性的(de)纹路(lù)和图(tú)案,显得美(měi)观大方,且(qiě)极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分(fēn)组成。

  制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器,它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏过(guò)有名(míng)的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳,近似(shì)古筝,但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮,是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺(quē)少的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克(kè)又名哈尔扎克,起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和(hé)库(kù)车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器(qì),现(xiàn)盛行于南疆一带,主要用(yòng)于(yú)演奏民(mín)间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它(tā)尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器(qì)。

  萨它(tā)尔的(de)外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似,因音(yīn)色明亮(liàng),常(cháng)常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在十四、十五世纪,维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)民(mín)间就有(yǒu)了这(zhè)种(zhǒng)乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各(gè)地,并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西(xī)它尔”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的(de)译(yì)文是琴(qín)弦,合起来(lái)的(de)意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼(màn)多(duō)林,音色(sè)脆亮,可(kě)用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”,据(jù)相(xiāng)传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài),是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过(guò)去多(duō)在民(mín)间(jiān)的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用,后(hòu)经过(guò)不断发展改进,不但丰富了演奏技(jì)巧,而(ér)且提高(gāo)了(le)表(biǎo)现力(lì),现已成为一件具有特色(sè)的独(dú)奏乐器(qì),并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达(dá)甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ),也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环(huán),表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最(zuì)好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓(gǔ)的(de)发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng),在乐队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速度的(de)作(zuò)用,是名副其实(shí)的总指挥。

  同(tóng)时,它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大,技(jì)巧灵活,携带方便(biàn),可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉(l话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语ā)鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个(gè)花(huā)盆(pén),鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛(niú)皮,六个(gè)纳格拉为(wèi)一套,每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组,每(měi)组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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