赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)之(zhī)后(hòu)的事，没(méi)多(duō)久就开(kāi)始火(huǒ)化也(yě)就(jiù)没有(yǒu)这(zhè)行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是(shì)寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，一(yī)种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通(tōng)过共(gòng)振让(ràng)蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家(jiā)给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作的原理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大(dà)荒(huāng)西(xī)经》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方式(shì)，古代曾(céng)有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川(chuān)三(sān)星堆中发现(xiàn)的(de)一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳(shéng)索(suǒ)上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在完全不一(yī)样，那个时候马(mǎ)车都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的(de)运(yùn)动来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮行(xíng)走时会发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器(qì)具(jù)就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定(dìng)尸体的(de)铁(tiě)器(qì)。不(bù)过后来有人则简化了程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友(yǒu)对(duì)湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的(de)桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想想就(jiù)觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这(zhè)个(gè)事，父亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里的(de)传统思想，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么(me)不管(guǎn)隔(gé)的多远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没(méi)法回去(qù)，也(yě)没法去(qù)“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代(dài)不(bù)像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还(hái)隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的(de)一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去(qù)，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归(guī)故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃(líng)铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得(dé)魂魄(pò)给(gěi)走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业(yè)，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门派人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费钱。而(ér)且很多官(guān)差也(yě)不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来(lái)官方(fāng)就干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分工(gōng)明确的(de)，会有两人组成，一个(gè)人负(fù)责赶尸一个人(rén)负责引路，而(ér)且两个人在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能(néng)去(qù)有人居住的(de)地(dì)方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙(méng)上了(le)神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人(rén)，并不(bù)是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人(rén)显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三(sān)赶，就是(shì)那(nà)种(zhǒng)被官(guān)方处决(jué)的(de)、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这三种是(shì)可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从(cóng)事这个职(zhí)业？
当arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算(dāng)然赶尸人这个arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算职业，也(yě)不是(shì)什么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然(rán)喊(hǎn)停(tíng)，被测(cè)试者(zhě)，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关(guān)。

第(dì)二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示(shì)测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个测(cè)试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那(nà)边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的地(dì)理环(huán)境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有(yǒu)这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是(shì)不允许外来的尸体(tǐ)进(jìn)村的，而在湘西，大路(lù)都是(shì)绕村的(de)，这(zhè)样赶尸(shī)人(rén)压根就不(bù)用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在(zài)其(qí)他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的(de)消失在了(le)历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算交通工(gōng)具来完成。

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