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语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比(bǐ)较火(huǒ)的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还(hái)在剧中扮演重(zhòng)要角色(sè)，大萨顶(dǐng)顶大家都非(fēi)常的熟悉(xī)，之(zhī)前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一直(zhí)以为萨(sà)顶顶是她的原名(míng)，她的人和她的音乐一样(yàng)充满神秘感，但是听完金星爆料之(zhī)后了解真(zhēn)相着实(shí)让人(rén)大(dà)跌眼镜。

        关注(zhù)金星(xīng)秀的(de)人，应该(gāi)对之(zhī)前金星在某(mǒu)一期节目中化身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻(má)麻(má)是(shì)什么人大家都心(xīn)知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可(kě)能很少有人真正了(le)解她，而她在(zài)央视舞台(tái)上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的一(yī)幕，到现在还历(lì)历在目，当时萨顶顶(dǐng)在(zài)微博可(kě)是被网友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚至后来(lái)还被金(jīn)星(xīng)揭老(lǎo)底。


       金星(xīng)爆(bào)料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三(sān)更(gèng)半夜“翻墙”去(qù)请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐坛(tán)杀出重围，还说(shuō)万物(wù)生的名字(zì)也是自己(jǐ)建议的，金星当时还(hái)感(gǎn)慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山(shān)东大妞已经(jīng)穿起了少数民族的(de)服装，唱起(qǐ)少(shǎo)数民族的歌(gē)，还(hái)有了各种民族(zú)的血统，连名(míng)字(zì)和血(xuè)统都能山寨，简直让(ràng)人(rén)大(dà)跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周(zhōu)鹏，河南平顶山人(rén)，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军(jūn)。随(suí)后，连续两年(nián)登上央视春晚演出。2005年(nián)，正式改名(míng)萨顶(dǐng)顶，2006年，离(lí)开(kāi)海(hǎi)政文(wén)工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获(huò)得英(yīng)国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区(qū)最佳音(yīn)乐人奖，本人也(yě)一炮(pào)而红，专辑(jí)《天地(dì)合(hé)》在中国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名(míng)香港电影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资(zī)料显示萨(sà)顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合(hé)的(de)家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特(tè)与姥姥(lǎo)过着游(yóu)牧(mù)生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上(shàng)的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐(lè)之(zhī)路产生了(le)影响，高(gāo)中毕业(yè)后就考取了解放军艺(yì)术(shù)学院音乐系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨顶(dǐng)顶是一(yī)个集创作与表演于(yú)一身(shēn)的青年(nián)音乐家，凭(píng)借(jiè)民族风情的大气表演跻身世界乐(lè)坛。拥(yōng)有(yǒu)令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨(biàn)识度，同(tóng)时她又对(duì)民族古老文(wén)化的研究和体验，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作都有(yǒu)很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神(shén)秘东方女子(zi)”的形象。舞(wǔ)台上的她，总(zǒng)是头戴华丽的头(tóu)饰(shì)、身(shēn)上满(mǎn)是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民(mín)族风(fēng)的艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或大(dà)红，或鲜绿，这(zhè)些(xiē)装束(shù)成了(le)她音(yīn)乐之(zhī)外被人记住的强烈(liè)标(biāo)记(jì)。


       正宗的(de)悉昙体的(de)梵文现在只有日(rì)本才有，印度(dù)现(xiàn)在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差(chà)别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采(cǎi)访中(zhōng)说(shuō)过，他(tā)不懂(dǒng)，只(zhǐ)是(shì)能体(tǐ)会其中的意(yì)境(jìng)，把它们用音乐(lè)表达出(chū)来，她也只(zhǐ)是会读而已(yǐ)。语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么>

         梵文一直在(zài)流传(chuán),而且还被当作一种宗教礼仪(yí)保存下来，梵文及梵(fàn)语(yǔ)是现今印度23种(zhǒng)官(guān)方文(wén)字及官方语言(yán)之(zhī)一(yī)，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是(shì)印度和尼(ní)泊(pō)尔(ěr)“佛教界(jiè)”和“印度教”高级(jí)僧侣的(de)交流语言，在印度有(yǒu)数份用梵文出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度(dù)普查结果(guǒ)以梵语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印(yìn)度普查结(jié)果以梵(fàn)语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有(yǒu)点吓人，网上有传闻说，万物(wù)生有两个版(bǎn)本(běn)，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族(zú)的特点而言(yán)，金黄的旗子是西(xī)藏佛教(jiào)的一个标(biāo)志，两条鱼：在西(xī)藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一般(bān)指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通(tōng)常以雌(cí)雄双鱼表示解脱(tuō)、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是(shì)一张极(jí)尽美(měi)感，让人可以(yǐ)在无限(xiàn)美(měi)妙中肆意(yì)放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀(ya)
你(nǐ)说(shuō)那(nà)时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们(men)在(zài)行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的(de)灰

我看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人(rén)们(men)破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war