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嘴巴含胸的感觉知乎

嘴巴含胸的感觉知乎 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思(sī)

  每(měi)天半步(bù)半(bàn)步的积累起来,一段(duàn)时间后(hòu)就是一千(qiān)里路。

  比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒心,要坚持下去(qù),不要半途而废。

  出自《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步,无以至(zhì)千里(lǐ);

  不积小(xiǎo)流(liú),无以(yǐ)成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉(yān);

  积善成德,而(ér)神明(míng)自得(dé),圣心(xīn)备焉(yān)。

  故不(bù)积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐骥一(yī)跃,不能(néng)十步;

  驽(nú)马十驾,功(gōng)在不舍。

  锲而(ér)舍之(zhī),朽木不折;

  锲而不舍,金(jīn)石可镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利,筋骨之强(qiáng),上食(shí)埃(āi)土,下饮黄泉(quán),用心一也(yě)。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从这里兴(xīng)起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善行养成高尚的道德,精神(shén)得到(dào)提升,圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备。

  所(suǒ)以不积累一步半步的(de)行程,就没(méi)有办法达到千(qiān)里之远;

  不(bù)积累细小的流水,就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江河大海。

  骏马一跨(kuà)跃,也不足十步远;

  劣马连走十(shí)天,它的(de)成功在于不停止(zhǐ)。

  如果(guǒ)刻几下(xià)就(jiù)停下来了,那么腐朽的(de)木头也刻不断(duàn)。

  如果不停地刻下(xià)去,那(nà)么(me)金石也能(néng)雕刻成功。

  蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙齿(chǐ),强健的筋骨(gǔ),却能向上吃到泥(ní)土,向(xiàng)下喝到地下(xià)的泉水,这是由于它(tā)用心(xīn)专一。

  螃(páng)蟹(xiè)有(yǒu)六条腿,两个蟹(xiè)钳,但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处(chù)藏身,这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一步半步。

  常与后(hòu)句“无以至千里”连用,意(yì)为做事情不一(yī)点一点积累,就永远无法达成目(mù)的(de)。

  荀子《劝学篇》:<嘴巴含胸的感觉知乎/p>

  故不积跬步,无以至千里;不积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海(hǎi)。

  意义

  全句液咐(fù)的意思是:没(méi)有(yǒu)一步(bù)半步的累(lèi)计(jì),就没有办法到达千里的地(dì)方;不积累小河(hé)流,就(jiù)没有办法汇成江海(hǎi)。

  比喻积累的(de)作用,可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

  可用来论说学习(xí)工作贵在(zài)不断积累。

  扩展资料

  荀子(约(yuē)公(gōng)元前313-前238),名况,字(zì)卿(qīng),汉族,因避西(xī)汉(hàn)宣帝(dì)刘(liú)询(xún)讳,因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通(tōng),故又(yòu)称孙卿。

  周朝战国末期赵(zhào)国人(rén)。

  著名思想家、文学家、政治(zhì)家,儒家代表人物之一(yī),时人尊称“荀卿”。

  曾并埋(mái)凳(dèng)三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒,后(hòu)为楚兰(lán)陵(今山东兰陵(líng))令。

  荀子对(duì)儒(rú)家思想有所(suǒ)发展,提倡性恶论,常(cháng)被(bèi)与(yǔ)孟子的性善论(lùn)比较。

  对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也(yě)有(yǒu)相当的贡献。

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