还记得2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的(de)刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次(cì)火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一些(xiē)歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号威(wēi)名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多(duō)网友看(kàn)到这样的词汇(huì)，更是认为这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才(cái)能(néng)大(dà)火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友们(men)纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视(shì)频下留言，其(qí)留言热(rè)度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天(tiān)留(liú)言(yán)更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们自(zì)导自(zì)演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹(nào)地(dì)演(yǎn)变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是(shì)取自(zì)蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的(de)一个故事，是(shì)其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完全辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么(quán)和正常世(shì)界颠倒。

辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么="" data-ratio="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥(jì)再也受不了良心的(de)谴责，为了不被这里的(de)人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实(shí)在(zài)难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一条小河，小河边上(shàng)有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是(shì)自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不(bù)知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什么东西，所(suǒ)以才(cái)会(huì)一(yī)直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一(yī)个人或者几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我(wǒ)对(duì)他的了解(jiě)，不(bù)是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么(me)小气(qì)。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研(yán)究者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问题”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至(zhì)终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是(shì)一(yī)种反思(sī)。

反观现下(xià)的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得(dé)我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一个颠倒(dào)混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透(tòu)的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个人不(bù)管什(shén)么(me)时(shí)候出面(miàn)，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于(yú)四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里(lǐ)不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法(fǎ)安(ān)宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐(lè)。

可能是(shì)因为出身于书(shū)香世家，学(xué)了(le)音乐的罗林(lín)那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或(huò)许正是(shì)因为少年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没(méi)想到的(de)，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离开了(le)罗(luó)林，只留(liú)下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面(miàn)的(de)风(fēng)雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演(yǎn)出，罗林的(de)收入很(hěn)可观，月(yuè)入过万(wàn)也(yě)是常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样十(shí)分辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么没(méi)劲得很。

再三思考之(zhī)后他(tā)离(lí)开(kāi)了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于(yú)那里的(de)风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民族(zú)音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方(fāng)向。

就是在这(zhè)个时候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可(kě)是是非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每天都(dōu)会(huì)收到(dào)无(wú)数记(jì)者和朋友的来电(diàn)，可那(nà)时(shí)候(hòu)他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还(hái)是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿(ér)过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的(de)声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌(gē)写歌成(chéng)了(le)刀郎(láng)的常态，他就那么安(ān)安静静地采风生(shēng)活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发过(guò)专辑(jí)，但都(dōu)没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还(hái)给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想(xiǎng)要(yào)的(de)，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就日新(xīn)月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却(què)成了(le)大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了(le)一(yī)种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平(píng)和(hé)遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的(de)润物细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十(shí)年他(tā)消失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏(xià)天，没(méi)有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他(tā)将(jiāng)传统文化(huà)与(yǔ)民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了(le)报复(fù)那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对(duì)刀郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的(de)是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却(què)是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的(de)社会所(suǒ)缺少(shǎo)的(de)。

就(jiù)像(xiàng)作家(jiā)张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美(měi)的风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了(le)动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流(liú)、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么