杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷，自己无(wú)处(chù)存(cún)身(shēn)，便食(shí)不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气(qì)体罢了(le)，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸(xī)，整天(tiān)都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎(zěn)么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)也是空(kōng)气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，填(tián)满了四处，没有什么(me)地方是没有土块(kuài)的，你行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那(nà)个杞(qǐ)国(guó)人才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附(fù)庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公(gōng)主事发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连(lián)的人很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象(xiàng)先出任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象先说：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不(bù)多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应(yīng)该(gāi)先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退(tuì)了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自己找麻(má)烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开始就能(néng)清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心而(ér)担心，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地(dì)方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久hū)吸(xī)，整(zhěng)天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的(de)气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中发光的气(qì)体，即使(shǐ)掉下来，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的(de)人(rén)说：“地不过是(shì)堆(duī)积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑(jí)严谨，文(wén)气贯通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观(guān)，又从其宇宙观与自(zì)然(rán)观(guān)阐明其人生观而采用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言。

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