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　　关(guān)于颜(yán)元的教育思(sī)想思维导(dǎo)图，颜元的(de)教育思想主张以及颜元的教(jiào)育思想思维(wéi)导图(tú)，颜元的教(jiào)育思(sī)想对(duì)现(xiàn)代(dài)教育的启示，颜元的教育思(sī)想主张(zhāng)未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思，颜元的教育(yù)思(sī)想简(jiǎn)答题，颜元的教(jiào)育思想背诵口诀等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

颜元(yuán)的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元的(de)教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实(shí)才之(zhī)士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教(jiào)育来(lái)培(péi)养。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学(xué)的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这(zhè)就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教学(xué)要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书(shū)、闭门(mén)读书和(hé)空(kōng)谈理义(yì)，因为其脱离(lí)实际(jì)，不能解决实际(jì)问题还(hái)影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥(chì)通(tōng)过读(dú)讲来学(xué)习知识，而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的(de)目的在于(yú)“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜(yán)元在自己规划(huà)的漳南书院(yuàn)中，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具体教育内容(róng)，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)的六斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时(shí)机到(dào)了则关闭这两(liǎng)斋。

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