克己(jǐ)慎(shèn)独守心(xīn)明性(xìng) 什么意思(sī)出自哪(nǎ)里,心(xīn)有(yǒu)山(shān)海 静而不争什(shén)么意(yì)思(sī)是克己慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知,不混浊、不盲从(cóng)、此心光明的(de)。
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克己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里,心有山海 静而不争(zhēng)什(shén)么意思
克己慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性意思是(shì)尊从自己内心的良知,不(bù)混浊、不盲从、此心光明。
克己:是指培养节制自己的能力。
慎独:是指在个(gè)人独处时(shí)也(yě)要(yào)严格(gé)要求(qiú)自己,是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的(de)一种修养方式(shì),防(fáng)止错误思想及私欲,邪念不生,时时保(bǎo)持正念,对自觉性要(yào)求更高。
“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随时戒备,“独”就是独处、独(dú)自行(xíng)事。
意思是说严格(gé)控制(zhì)自己(jǐ)的欲望,不靠(kào)别人监(jiān)督,自觉控制自(zì)己的欲望。
“慎独”:是一种修为境界。
怎么达到“慎独(dú)”这种境(jìng)界:树立远(yuǎn)大理(lǐ)想(xiǎng)和抱负(fù),不断地提高自(zì)己的修(xiū)养。
包含(hán)态度与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式,以穷理尽(jǐn)性地形成(chéng)完整的(de)系统知识(shí)、慎全独一。
克己慎(shèn)独守心明(míng)性出自哪里?
完整(zhěng)为(wèi):克己,慎独,守(shǒu)心,明性。
以克人之心(xīn)克己(jǐ),以容己之心容人。
出自(zì)《礼记中庸》。
君子慎独,不欺暗室(shì)颂首肆,卑以自(zì)牧,含章可贞(zhēn),大丈夫立于天地(dì)之(zhī)间,当养天地(dì)浩然(rán)正气(qì),行光(guāng)明磊落之事,克己,慎独,守心,明性,以(yǐ)克人(rén)之心(xīn)克己,以容己之心容人。
意思是君子在独(dú)处时,即使别人(rén)看(kàn)不见(jiàn)、听不(bù)见,也要谨(jǐn)慎不(bù)苟,不做(zuò)违反道德法律之(zhī)事(shì),不(bù)负良知,不欺内心,纳百(bǎi)川,严于律己。
对(duì)慎(shèn)独的解读:
慎独(dú)表明的是一种(zhǒng)人生态度,表里如一;彰(zhāng)显的是一(yī)种人生境界,襟怀坦白。
我(wǒ)芹哗国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出许多秉持这(zhè)一野轿操守的君子:如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼;三国(guó)时(shí)刘(liú)备“勿(wù)以恶小而为之,勿以(yǐ)善小而不为”。
宋代(dài)袁采(cǎi)“处世(shì)当(dāng)无愧于(yú)心(xīn)”;元(yuán)代许衡不食无主之(zhī)梨,只因“梨虽无主,我心有主”;清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知(zhī)”,凡(fán)此种种,无一不是慎独(dú)自(zì)律、追求道德完(wán)善(shàn)的(de)体现。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了