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使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思

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  作家许地山(shān)简介,许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生的(de)。

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作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè),许地山(shān)简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花(huā)生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪(xī)(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广东读书(shū),中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落,到漳州第二师范教(jiào)书(shū),1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕京大学,得(dé)文学士学位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学(xué),次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习(xí)。

  他对宗教史有精深研(yán)究,也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古(gǔ)代的(de)金文(wén)、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落(luò)花生(shēng)),籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

  生于(yú)台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

  许地(dì)山是中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕(bì)业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊,积使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从(cóng)事(shì)文学活动,后转入(rù)英国牛(niú)津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学(xué)文学(xué)院主(zhǔ)任教授,遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

  在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

  一(yī)生著作(zuò)颇多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为背景,主(zhǔ)要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译著(zhù)有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印度文学有关的文章,书籍(jí)。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代(dài)表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

  这是一篇叙事散文(wén),全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写,真实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

  散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景,通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处,借物(wù)喻人,揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明(míng)人(rén)要做有用的人,不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人(rén),表达了(le)作者不为名利,只求(qiú)有益于社(shè)会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了许地(dì)山(shān)在(zài)逝世前一(yī)年(nián)于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部(bù)分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关(guān)系;医学和道(dào)教(jiào)的(de)关系;宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题(tí)。

  文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考证,对(duì)礼俗(sú)的议论(lùn),也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

  语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇(piān)文章外,主要讨论的是(shì)汉字(zì)改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义,并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价(jià)值和路向等问题。

  参考资料(liào)来源(yuán):百度百科-许地山

  作家(jiā)许(xǔ)地山简介,许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè),许地山(shān)简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落(luò)花生。

  生于台(tái)湾台南,甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东读书(shū),中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰(shuāi)落,到(dào)漳州第二(èr)师范教书,1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教,1916年回国。

  次(cì)年入燕京大学,得文学士学位后再入宗教学院,得(dé)神学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学,次年到英国牛津大学(xué)研习。

  他对宗教史有精(jīng)深研(yán)究,也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度(dù)哲学(xué)、人(rén)类学(xué)、民俗学,掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文,是著名(míng)学者。

许地山简介

  许(xǔ)地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日(rì)),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落华(huá)生(古时(shí)“华”同“花”,所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生),籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

  生(shēng)于(yú)台(tái)湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山(shān)是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

  在(zài)梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果(guǒ)。

  1917年考入北(běi)京大(dà)学文使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思(wén)学院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān),积极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事(shì)文学活动(dòng),后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

  一生著作(zuò)颇多,有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

  许地山一生创作的文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景,主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》;译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部(bù)分代表作品内容(róng):

  1、《落(luò)华生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山的(de)作品(pǐn)。

  这是一篇叙事(shì)散文,全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写,真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

  散(sàn)文描(miáo)述(shù)了一家人(rén)收获(huò)花生的情景(jǐng),通(tōng)过(guò)谈论花生的好(hǎo)处,借(jiè)物喻(yù)人(rén),揭示了(le)花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做有用(yòng)的人(rén),不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有好处的人,表达了作者不为名利,只(zhǐ)求有益(yì)于社会(huì)的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

  2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文(wén)章,涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒(rú)教之间的(de)关系;医学和道教的关系(xì);宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等(děng)问题(tí)。

  文物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的考(kǎo)证,对(duì)礼俗的议论(lùn),也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的(de)记述。

  语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外,主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问题。

  《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的定义(yì),并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路向等问(wèn)题。

  参考资料来源(yuán):百度百科-许地山(shān)

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