赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这个名(míng)字就可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在电视上经常看到(dào)一些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己动的(de)，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是(shì)尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子(zi)，从(cóng)很(hěn)远的地(dì)方(fāng)看，就相(xiāng)当(dāng)于一(yī)具(jù)尸体(tǐ)，连面(miàn)部(bù)轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其实他们(men)就是一(yī)个术士，在(zài)背尸(shī)人的前(qián)边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为(wèi)赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这(zhè)些(xiē)人身上(shàng)都带着一些特制(zhì)的东西，比如(rú)说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯(kěn)定是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的(de)时候外(wài)出(chū)远门，在外(wài)边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的(de)一个方(fāng)法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一个(gè)方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是(shì)一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋(móu)得(dé)了一些(xiē)财(cái)物，同(tóng)朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗时也(yě)创造出了这一类(lèi)职业(yè)。这些人利用特(tè)殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的方式就是(shì)我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人(rén)对这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常(cháng)的(de)忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎(zěn)么(me)做的(de)呢(ne)？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的(de)道(dào)士做法，让死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前(qián)面有一个(gè)道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通(tōng)用的(de)一(yī)个法(fǎ)术，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解释(shì)了，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在书(shū)上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死了(le)以后，道士来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的话(huà)，就要对尸(shī)体进(jìn)行一系(xì)列的操作。首先就(jiù)是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人(rén)的(de)三(sān)魂七魄以后(hòu)，道士就(jiù)会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特殊(shū)的(de)方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣(qù)的人(rén)可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里(lǐ)就不一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操(cāo)作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以(yǐ)在古代(dài)的时候，所有的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们(men)听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的(de)所(suǒ)有的家畜(chù)全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可(kě)能只是(shì)一个(gè)传说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要太在意，也不(bù)要(yào)太当(dāng)真。

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