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琪琪格蒙语什么意思

琪琪格蒙语什么意思 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避,湘(xiāng)西赶尸(shī)~夜幕下,一队尸(shī)体(tǐ)在道士模样的人率领下,整齐划(huà)一(yī)地跳行,也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸符,防止(zhǐ)他(tā)们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼(guǐ)片(piàn)的经典场(chǎng)景!赶(gǎn)尸,是巫(wū)术的一(yī)种,它与蛊毒(dú)、落花洞女一(yī)起,并(bìng)称为(wèi)“湘西三邪(xié)”。

湘西赶尸(shī)是巫(wū)术的一种 与蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)并称“湘西三邪”

关于(yú)湘西赶尸的传说很多,今人对赶尸人这个神(shén)秘的职业充(chōng)满(mǎn)了好奇(qí)。你越(yuè)想(xiǎng)一探究竟,他们(men)越(yuè)是讳莫如深,掩盖(gài)的越是神秘。大家(jiā)要是都知(zhī)道其中的玄机,那价格就高不上去(qù)了。所(suǒ)以,湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个现象一直到现(xiàn)在都是一(yī)个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代,因(yīn)为交通(tōng)不发达(dá),有人客死他乡,家人会委托赶(gǎn)尸人(rén)把家人(rén)带回(huí)家(jiā),让他们魂归故乡,入土为(wèi)安,使灵魂(hún)得到安息。若是(shì)回不了(le)家,就会变成孤魂野(yě)鬼。

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湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)人(rén)这(zhè)个职业在当(dāng)时是一个(gè)很赚钱(qián)的职业,一般(bān)是(shì)一(yī)个(gè)师父带两三(sān)个徒弟。师徒几人密切协(xié)作,穿梭在崇(chóng)山峻岭(lǐng)之(zhī)间(jiān)。他们一般在晚上(shàng)行动,很少有人碰见,若是不小心碰到,一(yī)般人也会远远地躲开。本来对于这种事,常人是唯(wéi)恐避之(zhī)不(bù)及的,因此更加神(shén)秘。


尸体(tǐ)怎(zěn)么会动?琪琪格蒙语什么意思> 据(jù)赶尸人的后代(dài)揭秘说(shuō),他们接(jiē)到死者(zhě)家属委托后,迅速(sù)赶到现场,将死者绑在(zài)竹竿上,趁着夜幕(mù)的掩护,抬起(qǐ)就走。若(ruò)是遇到人,则跳着前行。他们这么做的目的,就是要(yào)让人觉得(dé)神秘(mì)莫(mò)测,增添了这(zhè)个职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈从文(wén)曾在作品中提及过赶尸一(yī)事:“经过辰州,那(nà)地方出辰(chén)砂,且(qiě)有人会(huì)赶尸。若眼福好,必(bì)有机会看到一(yī)群死尸在(zài)公路上行走,汽车近身时,还知(zhī)道(dào)避让在(zài)路旁,完全同活(huó)人(rén)一(yī)样。”
按照沈从(cóng)文的(de)描(miáo)述,赶尸人在大(dà)庭广众之下(xià),堂(táng)而(ér)皇之地赶着尸体在(zài)公路上行(xíng)走!
琪琪格蒙语什么意思> 上路前,他们会给(gěi)尸体(tǐ)身(shēn)上擦拭一中(zhōng)秘(mì)制的药水(shuǐ),据说尸体身上(shàng)涂抹之后,不会(huì)发愁腐烂,而且骨(gǔ)关节不会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸,最多可以赶5具尸(shī)体,再(zài)加上前中后三个徒弟,一共8个人的队伍(wǔ),由师父在前(qián)面开(kāi)路(lù),浩(hào)浩荡荡,好(hǎo)不(bù)威风(fēng)。

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尸(shī)体披着黑布,头戴(dài)高筒(tǒng)毡帽,额上压着符咒(zhòu),赶(gǎn)尸匠敲着锣,口中(zhōng)喊道:“尘归(guī)尘,土归土,人生(shēng)一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走,早回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的(de)这三种(zhǒng)不能(néng)赶。从(cóng)事这个(gè)职业的人,必须(xū)胆(dǎn)大,想想看,夜幕下,行动的尸体……胆小的(de)人(rén)别说(shuō)驱动(dòng)尸(shī)体,看(kàn)见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间,重(zhòng)庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下(xià),门框上还贴(tiē)着一张纸条,上面写:“代办运尸还湘”,以次招(zhāo)揽客户。据说(shuō)每天都有(yǒu)人来洽(qià)谈业务。

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