手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高，站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实数，这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写(xiě)出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的(de)巧妙(miào)组(zǔ)合，就确(què)切、生(shēng)动、形(xíng)象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来烘托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜(yè)空(kōng)，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状(zhuàng)态(tài)，从诗人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者完(wán)全(quán)可以想象到(dào)“山寺”与“天上人(rén)”的(de)相距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不(bù)言自明(míng)了。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺(yì)术手法，描绘了(le)山寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的(de)这座楼好像有一(yī)百尺高，诗(shī)人站在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生(shēng)僻字，却(què)字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高(gāo)，把山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来(lái)，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有(yǒu)返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于(yú)变(biàn)化而又和谐统一(yī)，具(jù)有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般(bān)认为是(shì)李白的作(zuò)品，在湖北省黄(huáng)梅(méi)县所作(zuò)，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就(jiù)可(kě)以摸到天上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名(míng)也相当复杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法(fǎ)。<德国对中国友好吗，德国对中国怎么样/p>

　　作者简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762德国对中国友好吗，德国对中国怎么样年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人(rén)民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘(huì)自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流(liú)转自然(rán)，音(yīn)律和谐多变(biàn)，善于从民间文艺(yì)和神(shén)话传说中(zhōng)吸取营养和素材，构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出(chū)自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双手的(de)力量可以握住太(tài)阳月(yuè)亮和星(xīng)星，人世间再也(yě)没有(yǒu)第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明之子，被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感情(qíng)所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离(lí)开了(le)圣(shèng)魔大(dà)陆的(de)位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将(jiāng)雪帝(dì)转化为魂灵后死亡(wáng)，化(huà)为(wèi)陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的(de)第三武魂。

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