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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习性来(lái)分配各个(gè)地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动(dòng)物(wù)，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔(tù)，和当(dāng)时农业社(shè)会(huì)的生(shēng)活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的(de)文化源头，古(gǔ)今(jīn)学(xué)者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人(rén)将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表(biǎo)一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代(dài)大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物配属二十(shí)八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二(èr)生肖为基础凑(còu)齐二十(shí)八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难(nán)免有附(fù)会(huì)，二八星宿配动(dòng)物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二(èr)2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县年运行一(yī)周天(tiān)，从木星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生(shēng)活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊(yáng)）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在不(bù)同年份的生活(huó)条件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或自(zì)然现象的图(tú)形作为本(běn)氏族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和(hé)野(yě)兽的混合形(xíng)象形象(xiàng)就(jiù)是(shì)远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙(lóng)为虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对(duì)其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作(zuò)为本氏族的名(míng)号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的(de)来源(yuán)，桂(guì)西彝和(hé)毛道(dào)彝(yí)的十(shí)二兽历法将人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列，是原(yuán)始(shǐ)人人(rén)兽(shòu)不(bù)分(fēn)的思想意识(shí)在(zài)现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来(lái)源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信服的(de)学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖(xiào)的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴(bā)比伦等古国也(yě)有类似的十二(èr)生肖(xiào)，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土(tǔ2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县)推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的(de)合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友(yǒu)好举动(dòng)往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失(shī)，不过他们(men)有(yǒu)很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受(shòu)他人(rén)或(huò)环境的影响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼(yǎn)前(qián)的事物(wù)，所以(yǐ)生(shēng)肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出来(lái)。

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