一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗作(zuò)者是“远赴人间惊鸿宴(yàn)”是杂谈游记之类(lèi)的(de)古(gǔ)文选(xuǎn)句(jù)，没有全诗(shī)的。

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一睹人间(jiān)盛世颜 远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗，远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴(yàn)全诗作(zuò)者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之(zhī)类的古文选句，没有全诗。

　　有杂句为(wèi)：“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴，谈(tán)笑风生(shēng)不(bù)动情(qíng)。

　　”“身在高门广厦之间，常有山泽鱼鸟之思(sī)。

　　远赴人问惊鸿宴，客路尘(chén)寰红(hóng)楼弦(xián)。

　　”“惊鸿”是一个(gè)汉语词汇，含(hán)义有以(yǐ)下几(jǐ)种：1、惊飞的鸿雁。

　　出(chū)自(zì)于(yú)三国(guó)·曹植《洛(luò)神赋》：“翩(piān)若惊鸿(hóng)，婉若游龙。

　　”译文(wén)：翩(piān)然(rán)若惊(jīng)飞的鸿雁，婉约(yuē)若游动的蛟龙。

　　2、形容美女轻盈优美的舞姿(zī)。

　　出(chū)自于(yú)清代龚自珍《霓(ní)裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译(yì)文：美(měi)人开始跳舞(wǔ)，白色(sè)衣服，舞蹈跳完了，老(lǎo)蟾(chán)哭了。

　　3、借(jiè)指体态轻盈的美女或(huò)旧爱。

　　出自于宋代陆游《沈园二首·其一(yī)》：“伤心桥(qiáo)下(xià)春波绿，曾是惊鸿(hóng)照影(yǐng)来。

　　”译文：那(nà)座令人伤心的桥下春水依然碧绿(lǜ)，当(dāng)年我(wǒ)曾在这(zhè)里见(jiàn)到她美丽的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及你的惊鸿一瞥。

　　2、我所(suǒ)有的(de)财富，不过是(shì)你那烟(yān)花绽放惊鸿一般的笑(xiào)容。

　　你(nǐ)的笑消(xiāo)失，我就贫穷(qióng)到乞丐般，一无所有(yǒu)。

远赴人间惊鸿(hóng)宴,一睹人间盛(shèng)世颜全诗(shī)是(shì)什么?

　　全诗只(zhǐ)有这一句，这句(jù)话(huà)没有(yǒu)下一句(jù)了。

　　远赴人间惊来鸿宴，一睹人间源盛世颜的(de)意思：从遥(yáo)远的地方(fāng)来到人间这个美丽的地方(fāng)美好地生活着，（顺(shùn)便）还可以尺卜(bo)看看人间盛世是(shì)什么样子(zi)的。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一(yī)睹人间(jiān)盛世颜”并不是(shì)古诗，而是杂谈游记之(zhī)类的句子。

　　2、远(yuǎn)赴可以译(yì)作从遥远的地方来(lái)；惊鸿(hóng)宴(yàn)本义指惊(jīng)飞的鸿雁(yàn)，但(dàn)在这(zhè)里(lǐ)指美丽(lì)、美好的人间生活，用了比(bǐ)喻的(de)修辞手法把惊鸿宴比(bǐ)喻美(měi)好的(de)人间生活(huó)；睹可以译作看、看看、观看等等(děng)；盛世(shì)颜指人间盛世的样子。

　　现实意义(yì)：

　　1、我(wǒ)要努(nǔ)力变优秀(xiù)去(qù)看看(kàn)这(zhè)美丽的世(shì)界森困余，想(xiǎng)爱谁就(jiù)去爱，想(xiǎng)追谁就(jiù)去追，想(xiǎng)到了就去做，拼(pīn)命(mìng)努力，拼命享受。

　　指历经一(yī)番磨难的人，已经(jīng)无所畏惧。

　　2、我(wǒ)抵达这人(rén)世(shì)间满足惊(jīng)鸿一瞥，再看一看(kàn)大好山(shān)河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就是极(jí)美的词，短暂，至(zhì)于盛(shèng)世颜此滚，我感觉有几种解释：大好山河，绝世(s为什么福建女人不能娶hì)美人，繁(fán)荣人间。

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