粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么,粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后(hòu)一句(jù)是即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间(jiān)的。
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即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。出自明代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。
此诗托(tuō)物言志,采(cǎi)用象征手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实际(jì)借物喻人,托物寄(jì)怀,表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。
《石灰(huī)吟》原诗千锤万(wàn)凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间。
《石(shí)灰吟》注释(shì)1.石灰吟:赞颂石(shí)灰。
吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。
2.千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿(záo):也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”;
指无数次的锤击开凿,形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。
千、万:虚词(cí),形容很(hěn)多。
锤:锤打(dǎ)。
凿:开(kāi)凿。
3.若等闲:好像很平常的(de)事情。
若:好像(xiàng)、好似;
等闲(xián):平常,轻松。
4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉身(shēn)碎(suì)骨”;
浑:亦作“全(quán)”;
怕:也作“惜”。
5.清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。
人(rén)间(jiān):人世(shì)间。
粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要留清白(bá项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求i)在人间(jiān)的意(yì)思(sī)?
意思是:即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间(jiān)。
出自(zì):于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白在(zài)人间。
译文:石灰石只有经(jīng)过(guò)千(qiān)万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里开采出来,它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。
即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求)人世间。
石灰吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。
吟:吟(yín)诵(sòng),指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式(shì))。
千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”;指无(wú)数次的(de)锤击(jī)喊衫开凿(záo),形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。
千、万(wàn):虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若等闲:好像很平常(cháng)的事情。
若:好像、好似;等闲:平常,轻松。
清白:指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚的节(jié)操。
人间:人(rén)世(shì)间。
扩展资料:
首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山”是形容(róng)开(kāi)采石灰石很(hěn)不容易。
次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”,当(dāng)然是指烧炼石灰(huī)石。
加“若等闲”三(sān)字,又(yòu)使人(rén)感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰(huī)石,它(tā)似(shì)乎还象征着志士(shì)仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考验,都从(cóng)容(róng)不(bù)迫,视若(ruò)等(děng)闲。
第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉,而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓有不项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求(bù)怕牺牲的精神。
至于(yú)最后一句“要留清白在人(rén)间”,更(gèng)是作者在直抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白(bái)的人。
作者于谦为官廉洁正直(zhí),曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。
明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。
于谦议立景帝,亲自率兵固(gù)守北京(jīng),击(jī)退(tuì)瓦剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治(zhì)。
但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位(wèi)民族英雄。
这首《石灰(huī)吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和人格的真(zhēn)实(shí)写照。
此诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一(yī)体。
言在(zài)物(wù),而意在人(rén),不(bù)言人而人在其中(zhōng),似呼之即(jí)出。
风格(gé)豪迈,气势坦荡、铿锵有力。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了