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颜元的(de)教育思想思(sī)维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本(běn)，而人才主要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另(lìng)一(yī)种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的(de)专门人(rén)才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读书和(hé)空谈理(lǐ)义(yì)，因为其脱离实际，不(bù)能解(jiě)决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识(shí)，而(ér)是(shì)主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容(róng)，实行(xíng)“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖(t在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动iē)括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际，等时机(jī)到了则关闭这两(liǎng)斋。

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