十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中秋月临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2色和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的(de)特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的(de)望月，又由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的(de)方式，直接(jiē)倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的(de)秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2“时会(huì)琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全(quán)不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别出(chū)心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜(yè)为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了(le)忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2(yóu)赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的(de)一(yī)边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似(shì)虚而(ér)实(shí)，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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