祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰的(15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟de)。

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祸患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天(tiān)下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而身死国灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的(de)豪(háo)杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就(jiù)自己丧(sàng)命，国(guó)家灭亡(wáng)，被天下(xià)人讥(jī)笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常是(shì)由(yóu)微小(xiǎo)的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才(cái)会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶(líng)官传序(xù)》是宋代(dài)文(wén)学家欧阳修创(chuàng)作(zuò)的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代时期的后唐(táng)盛衰过程的具(jù)体分(fēn)析，推论出(chū)：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败(bài)亡(wáng)不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历(lì)史教训，居安思危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑和对比论证的(de)方(fāng)法，先极赞(zàn)庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意(yì)气(qì)之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对(duì)照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很(hěn)强，成为历来(lái)传诵的佳(jiā)作。

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