作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再入(rù)宗教学(xué)院，得神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入(rù)哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学(xué)、人(rén)类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有(yǒu)研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的(de)人，不要做只讲体面(miàn)而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的(de)人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的(de)定义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和(hé)路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题地(dì)山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)的(de)。

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作(zuò)家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生(s0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题hēng)），籍(jí)贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代(dài)著(zhù)名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山(shān)灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代(dài)作(zuò)家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想(xiǎng)和(hé)价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前(qián)一年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间(jiān)的关系(xì)；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地(dì)山

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