第(dì)一次听(tīng)说(shuō)《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候(hòu)还以(yǐ)为这是(shì)围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝(cháo)开国元勋刘(liú)伯温所做出的(de)预言，既然是预言我们肯定要来(lái)说一(yī)下刘伯温都预测到了什(shén)么事(shì)情，预测的(de)到底准不准确咯(gē)，首先我们(men)要(yào)了解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白(bái)话(huà)文，大(dà)多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什么意思可能(néng)都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘(liú)伯(bó)温(wēn)都(dōu)预(yù)测到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元(yuán)末明(míng)初的大(dà)文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的(de)开国元勋一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理之外还(hái)精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太(tài)祖洪武年间创作(zuò)出(chū)来(lái)的(de)。公元1368年(nián)某一(yī)日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内(nèi)监报告刘伯(bó)温觐见，明(míng)太(tài)祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘(liú)伯温(wēn)觐见(jiàn)问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温一点都(dōu)不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个(gè)开端让明(míng)太祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服，于是开始和他探讨更(gèng)深层的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘(liú)伯温的一(yī)些说法(fǎ)半信半疑，可是(shì)我们这些现代人无(wú)一不感慨刘伯(bó)温的(de)神机(jī)妙算，因(yīn)为他在(zài)《烧饼歌》中预测(cè)到的(de)很多事情竟然(rán)真的都在历史中实现(xiàn)了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是(shì)不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预(yù)言到了明代的靖难之役(yì)、土(tǔ)木(mù)之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等一系(xì)列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一(yī)个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷害(hài)忠良(liáng)，使朝(cháo)政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是(shì)吴三桂(guì)的(de)“桂(guì)”字，这些诗句(jù)仿佛就(jiù)是刘伯温在指名(míng)道姓的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还(hái)有(yǒu)一些诗句涉及(jí)到(dào)皇帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字(zì)了。还有(yǒu)暗喻时间(jiān)的结(jié)局“相传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时(shí)最(zuì)终完结(jié)。

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