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  公生明(míng)廉(lián)生威的意思是为官公正,才能使政治清明;

  为官清(qīng)廉,才能在百(bǎi)姓中树立威信。

  据(jù)王克煜等学者考证这是一(yī)则明清官吏(lì)引以自戒(jiè)的座右铭,出(chū)自明朝山东巡(xún)抚(fǔ)年(nián)富之手。

  最先立此言为碑的明代泰安知州顾景祥一(yī)生为官清(qīng)正廉明。

  后山东巡(xún)抚年富用楷(kǎi)体书《官箴》刻石,作为(wèi)自己为官清正廉(lián)明,刚直不阿的(de)座右铭。

  朱镕基(jī)同志曾(céng)在多次讲话中(zhōng)引用(yòng)这段名言(yán)。

  原文:吏不(bù)畏吾严而畏吾廉,民不服吾能(néng)而服吾公。

  廉则吏不敢慢,公则(zé)民不(bù)敢欺。

  公生明,廉生(shēng)威。

  释(shì)义:官(guān)吏不(bù)怕我严(yán)厉(lì),而害(hài)怕我廉洁。

  百(bǎi)姓不服我的才能,而服我(wǒ)的公正。

  为政清廉,官吏就不(bù)敢有所怠慢;

  办事公正,百姓就(jiù)不敢(gǎn)有(yǒu)所(suǒ)欺(qī)瞒。

  为官公正,才能使政治清明;

  为(wèi)官清(qīng)廉,才(cái)能在百姓中树立威(wēi)信。

公(gōng)生(shēng)明,廉生威是什(shén)么意思(sī)?

  这(zhè)里所说的公,简单理(lǐ)解就是以公心取得(dé)下级或同级的信任。

  领导进行决(jué)策和处(chù)理事情的前提之一就是从绝(jué)大多数(shù)人的利益(yì)出发(fā),为大(dà)多数人说话,立场(chǎng)公正,不偏(piān)不倚。

  这种处事态度,必然受到广大群(qún)众的(de)拥护(hù),威望由此而生。

  领(lǐng)导除加强(qiáng)道德修养(yǎng)和能力锻(duàn)炼之外,还必须掌好权(quán),用(yòng)好(hǎo)权,一言出而万民齐。

  待人处事不公,即(jí)使本事再大,能力(lì)再强(qiáng),领导(dǎo)也会(huì)丧(sàng)失其影(yǐng)响力和(hé)感(gǎn)召(zhào)力,群众也(yě)会(huì)不买账。

  因涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗此(cǐ),领导必须加强自(zì)身修养,以(yǐ)公正(zhèng)得(dé)民颤正(zhèng)隐心,以身正树公正,努力建立起鱼水(shuǐ)情深的(de)上下级关(guān)系。

  廉洁向来是为(wèi)人(rén)尊(zūn)崇的一(yī)种美德,在我国历史(shǐ)上,几乎各个朝代(dài)的为官(guān)之道(dào)都(dōu)有“廉(lián)”的要求(qiú)。

  虽然真正做到者不多,但凡(fán)是(shì)为人敬仰的清(qīng)官(guān),无(wú)一不是廉洁自(zì)律的。

  “廉生(shēng)威”,表现为廉洁清租榜(bǎng)样作(zuò)用所产(chǎn)生的吸引力、凝聚力和(hé)号召力(lì)。

  领导应是廉(lián)洁自律,率(lǜ)先垂范(fàn)的。

  许多(duō)优秀(xiù)领(lǐng)导一生洁身自好,廉(lián)洁(jié)奉公。

  这种廉洁(jié)榜样茄(jiā)厅的(de)作(zuò)用是无穷的。

  “公生(shēng)明、廉生(shēng)威(wēi)”。

  廉洁是每个领导的天职和道德的重要体现,更是对领(lǐng)导的起码要求。

  廉洁就是经济上清(qīng)廉,在品德上端正(zhèng),在经济生活和精神生活中(zhōng)做到一尘不染。

  如果(guǒ)领导做不到(dào)这一点,那么(me)他在下属面前(qián)就不能(néng)树起(qǐ)自己的威望和(hé)威信。

  领(lǐng)导还要靠自(zì)己的成绩(jì)为自己壮威(wēi)。

  创实绩,留业绩,这(zhè)是领导发(fā)展事(shì)业的落(luò)脚点,是下属评价领导的重点(diǎn),也是一个领导多(duō)方面(miàn)素质的(de)综合(hé)体现。

  领导把一个单位的(de)工作(zuò)搞好了,下(xià)级自然会认为你(nǐ)有本(běn)事,是好领导。

  下属最重实效,领导光是(shì)洁身(shēn)自好,不干工作,或整天忙忙(máng)碌碌(lù),没业绩,下级充(chōng)其(qí)量(liàng)说你是“好人”,决(jué)不会说你(nǐ)是好官。

  作为领导(dǎo),千道理、万道理,业绩才是硬道理。

  如(rú)果(guǒ)业绩平平,山河依旧,甚至成事不足,败(bài)事有余,不仅无威(wēi)望可言,还要被群众(zhòng)责(zé)骂(mà)。

  领导的实绩(jì)不(bù)只是(shì)关乎个人形(xíng)象,更是凝聚人(rén)心的关(guān)键。

  领导的威望,在很大程(chéng)度上取决于你为(wèi)单位创造了多(duō)大的财富(fù),业(yè)绩非(fēi)常大,那么,你就自然而然地赢得了大家的仰(yǎng)慕。

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