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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义短篇(piān)

　　孟(mèng)子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老(lǎo)百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富差(chà)距，更能缓解人(rén)与人之间(jiān)的(de)矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固(gù)，才(cái)能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能(néng)提(tí)高自己的国际(jì)地位,在危(wēi)难之时，才会得(dé)到(dào)更多其它国(guó)家的(de)支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承(chéng)和(hé)发展了孔(kǒng)子的德治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于(yú)政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严(yán)格区分(fēn)了统治(zhì)者(zhě)与被统治(zhì)者(zhě)的阶级(jí)地位(wèi)，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统治者的关系比作(zuò)父母对子女的(de)关(guān)系，主张统治(zhì)者应该像父(fù)母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是(shì)一(yī)种最理想的(de)政(zhèng)治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果(guǒ)不顾人民(mín)死活(huó)，推行虐(nüè)政，将会失去民(mí香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年n)心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教育以及(jí)统一天(tiān)下的(de)途径(jìng)等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是(shì)从春(chūn)秋(qiū)时期重民轻神的思想发展而(ér)来的。

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