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害群之马的寓言成语故(gù)事，害群之马的寓言故事(shì)得到(dào)什么启示(shì)

　　害群之(zhī)马(mǎ)原指损(sǔn)害(hài)马群(qún)的劣(liè)马。

　　现(xiàn)比方(fāng)损害社会或团体的人。

　　害群之马寓(yù)言故事的启示是对有损国家、团(tuán)体、人民利益(yì)的团体或个(gè)人，要及早发现、及早处理(lǐ)。

害群(qún)之马的寓(yù)言故事

　　有一次，黄帝(dì)要到具茨山去参见贤人大隗(kuí)。

　　方明(míng)、昌(chāng)寓(yù)在座一(yī)左一(yī)右护卫(wèi)，张(zhāng)若、他朋在前边开(kāi)路，昆(kūn)阍、诙谐在(zài)车(chē)后(hòu)侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了方(fāng)向，七位圣(shèng)贤都(dōu)走失，找不到一个(gè)人指路(lù)。

　　正好，他(tā)们遇(yù)到一个放(fàng)马(mǎ)的(de)孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说(shuō)：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在(zài)哪里吗(ma)？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这(zhè)孩子真特别！他(tā)不光知道具茨山，还(hái)知道大(dà)隗住在哪里(lǐ)。

　　那么请问，你是否(fǒu)知道怎么管理全国呢？”孩子(zi)说(shuō)：“管理(lǐ)全国(guó)，就象你们在野外邀游相同，只管前行，不要无事生(shēng)非，把政事搞得太杂乱(luàn)。

　　我前几(jǐ)年在尘世(shì)间游历(lì)，常患(huàn)头昏眼光的缺点。

　　有一位长者(zhě)教道(dào)我(wǒ)说：“你要乘着阳光之车(chē)，在(zài)襄城(chéng)的田野(yě)上邀游，遗忘尘世(shì)间的全部。

　　现在我的(de)缺点(diǎn)现(xiàn)已好了，我又(yòu)要开端在苍茫世尘之外畅(chàng)游。

　　管理全(quán)国也应当像这样，我想(xiǎng)用不着我来说(shuō)什么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的(de)太迷糊了，终究(jiū)该怎(zěn)样管理全国呢？”孩子推托不说(shuō)。

　　黄帝又持续诘(jí)问。

　　那孩(hái)子说：“管(g中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁uǎn)理全国，和我放马又有何不同呢？只要把损害马群的(de)马驱(qū)赶出去就行(xíng)了。

　　”黄(huáng)帝大(dà)受启示，叩头行了大(dà)礼(lǐ)，称牧童为天师，一再感谢，刚才脱(tuō)离(lí)。

害群之(zhī)马(mǎ)造句

　　1.咱们是一个联合的全体(tǐ),不允许某些(xiē)害群之(zhī)马在(zài)咱们的全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱，真是社(shè)会的害群之马。

　　3.你(nǐ)还不改掉嗜赌陋俗，自以为(wèi)是，真乐意被视(shì)作害(hài)群之马吗(ma)？

　　4.说到朋友，在那(nà)么一大堆人(rén)里必定有几个害群中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁之马(mǎ)。

　　5.校方预备铲除那些害群之马。

　　6.对(duì)损(sǔn)害社会的(de)害群之马，咱们(men)决不能姑息。

　　7.我(wǒ)们都无法忍受这个恶贯满盈(yíng)的害群之(zhī)马(mǎ)持续留在社区内。

　　8.害群之马有必要(yào)清除(chú)，团(tuán)体才干前(qián)进。

　　9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹(rě)事生(shēng)非，社区(qū)的居民都(dōu)把他当(dāng)作害群(qún)之马(mǎ)。

　　10.我(wǒ)觉得像他这样(yàng)的害群(qún)之马(mǎ)就应该抓起来！

害群之马从(cóng)中得到的启(qǐ)示？

　　害罩答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群(qún)的(de)劣马。

　　比方损害(hài)社(shè)会(huì)或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到具(jù)茨山去参见一位叫(jiào)大隗的神。

　　他(tā)遇到(dào)一个牧马儿童(tóng)，就问：你知道(dào)具茨山往哪走粗(cū)禅吗？牧童答到(dào)：知道。

　　物(wù)凳慧黄帝感到(dào)这小孩不简单，就问他怎么管理全国。

　　牧童答(dá)到：管理全国(g中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁uó)跟牧(mù)马相同，只要(yào)去其害马者(zhě)（除去害群之马）就(jiù)行了(le)。

　　黄(huáng)帝一听，急(jí)忙叩头称(chēng)谢，称牧童为天师。

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