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杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文(wén),列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)

  《杞人忧天》是(shì)一则寓言(yán),出自《列子·天瑞篇》。

  小编整理了杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻译,来看一下!

杞(qǐ)人忧天文言文原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止,奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

  其人曰(yuē):“天果积(jī)气,日(rì)月星宿(sù),不当坠耶”

  晓之者曰(yuē):“日月星(xīng)宿,亦(yì)积气(qì)中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐(cī)蹈,终(zhōng)日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ),奈何忧其(qí)坏”

  其(qí)人舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译

  古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn),自(zì)己无(wú)处存身,便食不下咽,寝不安(ān)席。

  另外又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁(chóu),就去开导他(tā),说:“天(tiān)不(bù)过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了,没(méi)有哪个地方没有(yǒu)空气的。

  你一举一动,一呼一(yī)吸(xī),整天都在(zài)天(tiān)空里活动,怎么还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那(nà)人说:“天(tiān)是气体,那日(rì)、月、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗?”开导(dǎo)他的人说:“日、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发光的东西,即使掉下(xià)来,也不会伤害什么。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说(shuō):“如果(guǒ)地陷下去怎么办?”

  开导(dǎo)他(tā)的(de)人说:“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了(le),填满(mǎn)了(le)四处,没有什么地(dì)方(fāng)是没有土块的,你行走跳跃(yuè),整天都在地(dì)上活动,怎么还担心(xīn)地会陷下去呢?”

  (经过这个人一解释)那个杞(qǐ)国人才放下心来,很高兴;

  开导他的人也放了(le)心(xīn),很高兴。

杞人忧天的故事(shì)

  公元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿(è)死不少百(bǎi)姓,楚庄王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不(bù)飞”。

  楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

  庸国(guó)国君遂起兵东进,并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚(chǔ),楚国危在(zài)旦夕。

  楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

  公元前611年(nián),楚与秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸,庸(yōng)都方城四面楚歌,遂为三(sān)国所灭,楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到了唐代。

  陆(lù)象先(xiān)是唐朝一(yī)个(gè)很有气量的人。

  当时太平公主专权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她,只有象先洁身自好,从不去巴结。

  先天(tiān)二年,太平公主事发被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。

  受这件事牵连的(de)人(rén)很多(duō),象先暗中化解,救了许多人,那些(xiē)人事后(hòu)都不(bù)知道(dào)。

  先天三年,象先出任剑南道按(àn)察使,一个(gè)司马劝(quàn)象先说:“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

  要不然,恐怕没人会听(tīng)我们的。

  ”象先说:“当政的人讲理就可以了,何(hé)必要讲严(yán)刑呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

  吏(lì)民(mín)有(yǒu)罪(zuì)了(le),大(dà)多(duō)开导教育(yù)一番,就(jiù)放了。

  录(lù)事对象先说:“明(míng)公您(nín)不(bù)鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人(rén)情都差(chà)不(bù)多的(de),难道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑,我(wǒ)看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

  ”录事惭(cán)愧地退了(le)下去。

  象先常常说:“天下本来无事,都是人自(zì)己给自己找麻(má)烦,才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

  如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一(yī)点,事情就简单(dān)多了。

  ”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译注(zhù)释

  杞人(rén)忧天的翻译及原文(wén)如下:

  译文(wén):

  杞国有个人(rén)担心(xīn)天(tiān)地会(huì)崩塌,自(zì)己没有可以生(shēng)存的(de)地方,于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃不下。

  又有个人(rén)为这个杞国人的担心而(ér)担心,就去劝(quàn)导他,说:“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢了,没有哪个地方是没有空气的(de)。

  你的(de)举(jǔ)止(zhǐ)呼吸,整天(tiān)都在空气中进行,为什么(me)还担心天会(huì)塌(tā)下来呢?”

  那(nà)人说(shuō):“天果真是积聚的气体,那么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会(huì)掉下(xià)来(lái)吗?”劝导他的(de)人说:“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也(yě)是空气中发(fā)光(guāng)的气体(tǐ),即使(shǐ)掉下来(lái),也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下去(qù)了怎么(me)办?”劝导(dǎo)他的人说:“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了,它填满了四处,没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的(de)。

  你的行走,整(zhěng)天都(dōu)在地上进行,为什么还(hái)担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢?”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开(kāi)心,劝导他的人也(yě)放下心来很开心。

  原(yuán)文:

  杞国(guó)有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之(zhī)所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天(tiān),积气耳(ěr),亡处亡气(qì)巧中。

  若屈(qū)伸呼(hū)吸,终日在天(tiān)中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其人曰(yuē):“天果积气,日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之者曰(yuē):“日、月、星(xīng)宿,亦积气(qì)中(zhōng)之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何(hé)?”晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何忧其坏?”其(qí)人舍然(rán)大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。

  详细(xì)介绍(shào):

  《杞人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著(zhù)作《列子m6螺丝标准尺寸是多少,m6螺丝规格尺寸(zi)》中记载的一则寓言。

  这则(zé)寓(yù)言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事(shì),嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁,既自扰又(yòu)扰人的(de)庸(yōng)人(rén),告诉人(rén)们(men)不要毫(háo)无(wú)根据地忧虑和(hé)担心。

  全文寓意深刻,形象(xiàng)鲜明,言简意赅(gāi),逻辑严谨,文气贯通(tōng),一(yī)气(qì)呵成。

  这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

  列子为(wèi)了在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观,又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观而(ér)采用了这则寓言(yán)。

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