不积(jī)跬步到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意思是每天半步(bù)半步的积累起(qǐ)来(lái)，一段时间后(hòu)就是一千里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比喻(yù)学习应该(gāi)有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能(néng)十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高(gāo)山，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的(de)心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程(chéng)，就没有(yǒu)办法达到千里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利(lì)的爪子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的(de)泉水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至千里(lǐ)”连(lián)用，意(yì)为做(zuò)事情不一点(diǎn)一点积累，就永(yǒng)远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意(yì)义

　0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号　全句液咐的意(yì)思是：没有一步半步的累计，就没(méi)有办法(fǎ)到达千里的地方(fāng)；不积累小河流，就没有(yǒu)办(bàn)法汇(huì)成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作用，可(kě)以(yǐ)充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三(sān)次出(chū)齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀(xún)子对儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比(bǐ)较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒(rú)家典籍也(yě)有(yǒu)相当的(de)贡献。

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