周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三(sān)抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么(me)树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌(yàn)倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害(hài)怕(pà)在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才的(de)渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾(jià)前来(lái)探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是(shì)政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取得(dé)预期的(de)社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所(suǒ)以(yǐ)他对(duì)“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当(dā鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙ng)时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国(guó)王的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第(dì)三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上(shàng)失(shī)去一(yī)个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的(de)人才，周公不得不多(duō)次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务(wù)的；然(rán)而(ér)它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的(de)社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是(shì)值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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