一睹人间盛世颜(yán) 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗(shī)，远赴(fù)人间惊鸿宴全诗作者是“远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴”是(shì)杂谈游记之类的古文选句，没有(yǒu)全诗(shī)的。

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一睹人(rén)间(jiān)盛(shèng)世颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全(quán)诗，远赴(fù)人间惊鸿宴全诗作者(zhě)

　　“远赴(fù)人间惊鸿宴(yàn)”是杂(zá)谈(tán)游记之(zhī)类的古文选(xuǎn)句，没(méi)有全诗。

　　有(yǒu)杂句为：“远赴人间惊鸿(hóng)宴，谈笑风生不动情。

　　”“身(shēn)在高门广厦之间，常有山泽鱼鸟(niǎo)之思。

　　远赴人问(wèn)惊鸿宴，客(kè)路尘(chén)寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词(cí)汇，含义有以下几种：1、惊飞的鸿雁。武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义>

　　出自于三国·曹植《洛神(shén)赋》：“翩若惊(jīng)鸿，婉若游龙(lóng)。

　　”译(yì)文(wén)：翩然若惊飞的鸿雁，婉约若(ruò)游动的蛟龙。

　　2、形容(róng)美女轻盈(yíng)优美的舞姿(zī)。

　　出自于清代(dài)龚自珍(zhēn)《霓(ní)裳中(zhōng)序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢(bà)老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳(tiào)舞，白色衣服，舞蹈跳(tiào)完了，老(lǎo)蟾哭了。

　　3、借指体态轻(qīng)盈的美女(nǚ)或旧爱。

　　出(chū)自于(yú)宋(武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义sòng)代(dài)陆游《沈(shěn)园二首·其一》：“伤(shāng)心桥下春(chūn)波绿，曾是(shì)惊(jīng)鸿照影来。

　　”译文：那座令人伤心的桥下春水(shuǐ)依然(rán)碧绿，当年我曾在(zài)这里见(jiàn)到她(tā)美丽的身影(yǐng)。

　　“惊(jīng)鸿”造(zào)句：1、我的思(sī)念(niàn)避不(bù)及(jí)你的(de)惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富，不过是你那烟(yān)花(huā)绽放惊鸿一般的笑容。

　　你的(de)笑消失，我就贫穷(qióng)到乞丐般，一无(wú)所有(yǒu)。

远赴人间惊鸿宴,一(yī)睹人间盛世颜全诗是什(shén)么?

　　全(quán)诗(shī)只有这一句，这句话没有下一句(jù)了(le)。

　　远赴人间惊来鸿宴，一睹人间(jiān)源盛世颜的意思(sī)：从遥远(yuǎn)的地方来到(dào)人间这(zhè)个美丽(lì)的地(dì)方美好地生活着(zhe)，（顺便）还可以尺卜看(kàn)看人间盛世是什么(me)样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴，一睹人间盛(shèng)世颜”并不是古诗，而(ér)是杂(zá)谈游记(jì)之类的句(jù)子。

　　2、远赴可(kě)以译作从遥远的地方(fāng)来(lái)；惊鸿(hóng)宴(yàn)本义指惊飞的鸿雁，但在这里指美(měi)丽、美(měi)好的(de)人间生活(huó)，用(yòng)了比喻(yù)的修辞手法把惊鸿宴比喻(yù)美好的人间(jiān)生活；睹可以(yǐ)译作看(kàn)、看看、观看(kàn)等等；盛世颜指人间盛世的样子。

　　现(xiàn)实(shí)意(yì)义：

　　1、我要(yào)努力(lì)变优秀去看看这美丽的世(shì)界森(sēn)困余，想爱(ài)谁就(jiù)去爱(ài)，想追谁就去追，想(xiǎng)到了就去(qù)做，拼(pīn)命努力，拼命享受(shòu)。

　　指历经一番磨难的人，已经(jīng)无所畏(wèi)惧。

　　2、我抵达这人世间满(mǎn)足惊鸿(hóng)一(yī)瞥，再看一(yī)看(kàn)大好山河(hé)（绝世容(róng)颜）。

　　惊(jīng)鸿本就是极美(měi)的词，短暂，至于盛世颜此滚(gǔn)，我(wǒ)感觉(jué)有(yǒu)几种(zhǒng)解释：大好山河，绝世美人，繁荣(róng)人间。

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