释明心是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大众(zhòng)的角度去(qù)看(kàn)的话，好像没有几个年(nián)轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明(míng)心偏偏就是那(nà)个比较独特的(de)人(rén)，感觉但凡是发(fā)愿深(shēn)的人就是他这个样子，好多人说看到他的(de)容颜(yán)就觉得特(tè)别的(de)庄严，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，大底(dǐ)上都是称赞的声(shēng)音，不过释明心(xīn)和我们印象中的和尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源深的人就是他这(zhè)个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上有一(yī)位(wèi)特别(bié)招人赞叹的年(nián)轻(qīng)和尚，年纪不大却可(kě)以披上袈裟到(dào)寺院里面去(qù)修行，目前正在研(yán)读佛(fú)学(xué)院的(de)高阶学识，就(jiù)一般(bān)家庭来(lái)说，不是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的(de)孩子到寺院里(lǐ)面去守青(qīng)灯呢(ne)，释明心(xīn)的父母一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明(míng)心在(zài)妙智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心一边(biān)修(xiū)行一边也会到(dào)各地(dì)的宝刹(shā)去拜(bài)访(fǎng)，听说他有去过印度佛国，真的(de)不(bù)知道现在的他是不是(shì)已经在佛学文化(huà)上有了更深入(rù)的考量，好多(duō)人在(zài)看到(dào)释(shì)明心(xīn)面相的(de)时候都会说这(zhè)位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特别(bié)的多，传他前世(shì)一定做了好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编(biān)倒是觉得但(dàn)凡是发愿(yuàn)深的人差(chà)不(bù)多(duō)就是他这(zhè)个样子了(对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人le)。

释明心

本来出家的人对于我们普通(tōng)大众而言就(jiù)是一个比较离群(qún)索居的人群，可是随着时间的推移和社会(huì)整体的发展，出家(jiā)的人(rén)也有了(le)与时俱进的脚步，所以(yǐ)释(shì)明心或许和(hé)我们大家(jiā)心(xīn)里所想(xiǎng)的(de)传统和尚(shàng)不(bù)太(tài)一样，毕(bì)竟他也是少年中的一员，像打球这类事情释明心也(yě)是经常也会去(qù)做(zuò)的，跟(gēn)只会(huì)参禅打(dǎ)坐(zuò)的理(lǐ)想型出家(jiā)人(rén)多了几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说(shuō)人有三十(shí)二(èr)面相和八十中(zhōng)好(hǎo)，你的心里(lǐ)想(xiǎng)着什么，面相(xiāng)上也会慢(màn)慢(màn)随之变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严，所以不少人觉(jué)得在他的内(nèi)心一定对佛教(jiào)文(wén)化感(gǎn)悟(wù)很深(shēn)，我们虽然(rán)不提倡青年(nián)们(men)都去出家静修(xiū)，不过适当的独坐自省(shěng)非常有意(yì)于自己(jǐ)的身心健康，起(qǐ)码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之气对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人，只有静下心人才能冷(lěng)静的看待和处(chù)理任何问题。

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