无(wú)功(gōng)不受禄什么(me)意(yì)思，无功不(bù)受禄下一句(jù)该怎么(me)回答对(duì)方是(shì)“无功不(bù)受(shòu)禄(lù)”下一(yī)句是无德不受(shòu)宠，意思(sī)是指没有建立功劳，就不(bù)可无故接受俸禄的。

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无(wú)功不受(shòu)禄(lù)什么意思，无功不(bù)受禄(lù)下一句该(gāi)怎(zěn)么(me)回答对方

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁德不受宠(chǒng)，意(yì)思是指没有建立功(gōng)劳，就不可(kě)无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接(jiē)受(shòu)人(rén)家的馈赠或优(yōu)待(dài)。

　　出(chū)自战国(guó)列御寇(kòu)《列子(zi)》。

　　“无功不受禄(lù)”典(diǎn)故：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他那里去封(fēng)赠他(tā)一座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的收入，修(xiū)饰一下你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派(pài)来(lái)的人说：“先生不是有求于国君，完全是国(guó)君(jūn)自己封赠给(gěi)你的(de)，为什(shén)么不肯接受(shòu)呢(ne)？”曾子说：“我听说(shuō)过，接受(shòu)了(le)人家赠送的(de)东西，就怕得罪(zuì)人家(jiā)；

　　给人(rén)家东西的人免不了(le)要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我(wǒ)，我又(yòu)怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什(shén)么意(yì)思 下一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄(lù)”出自战国(guó)列御(yù)寇《列(liè)子》，下一句(jù)是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建(jiàn)立世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(lì)功(gōng)劳(láo)，就(jiù)不凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也(yě)泛指对人(rén)没有好处，就不可(kě)接受(shòu)人家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

　　 曾子穿着破(pò)旧的(de)衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人(rén)到他(tā)那里(lǐ)去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的收入，修野孙迹饰一下(xià)你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什么不肯接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾子(zi)说：“我听说(shuō)过(guò)，接受(shòu)了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送(sòng世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁)我采(cǎi)邑，不骄横地(dì)待(dài)我，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的(de)话(huà)是足(zú)以(yǐ)保全他(tā)的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德(dé)不受宠。

　　”意(yì)思(sī)：没(méi)有功(gōng)劳就(jiù)不(bù)能得(dé)到报酬，没有好的品德就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁(suì)），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人(rén)，古帝(dì)王(wáng)列(liè)山氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪(háo)之一，著名的(de)道学者、思想家、哲学家(jiā)、文(wén)学(xué)家(jiā)、教育(yù)家。

　　 列(liè)子是老(lǎo)子和庄(zhuāng)子之外的又(yòu)一位道家思想代表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其学(xué)本于黄帝老(lǎo)子，主张清(qīng)静无(wú)为。

　　 列子对后(hòu)世(shì)哲学、美(měi)学(xué)、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄(huáng)帝老子(zi)，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲(zhé)学学派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派(pài)承前启(qǐ)后(hòu)的重要传承人(rén)物。

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