相委而去的(de)委的古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义各(gè)是什(shén)么是“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃(qì)的。

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相委而去的(de)委(wěi)的古义和(hé)今义是什么(me)，相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义(yì)各是什(shén)么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒曰(yuē)：“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作(zuò)《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方(fāng)与(yǔ)来客(kè)对话(我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意huà)时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的(de)责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”埋念(niàn)卜古义(yì)是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是(shì)无信；对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时的(de)场景，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲(jiǎng)诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

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