东隅已逝(shì)桑榆非晚的(de)意思是早年的时光虽(suī)然已经(jīng)逝去，珍惜将来的岁月，还(hái)为时(shí)不晚(wǎn)的。关(guān)于东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思以(yǐ)及东隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟，东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚爱情(qíng)含义，失之(zhī)东隅收(shōu)之桑(sāng)榆是什么意思，东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意(yì)思什么(me)生肖(xiào)，东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思200字感悟等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)

　　是(shì)是早年的时(shí)光虽然已经逝(shì)去，珍惜将来的岁月，还为时不晚的。

　　东隅(yú)：指日出处，表示早年(nián)。

　　桑榆：指日(rì)落处，表示晚(wǎn)年。

　　出处：唐代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广(guǎng)难(nán)封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子(zi)见机，达人(rén)知命。

　　老当(dāng)益壮(zhuàng)，宁移(yí)白首之(zhī)心？穷且益坚，不(bù)坠青云之志(zhì)。

　　酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙(zhé)以犹欢。

　　北海虽赊(shē)，扶(fú)摇可接；东隅已(yǐ)逝，桑榆(yú)非(fēi)晚。

　　把贾谊贬到(dào)长沙，并不是没有贤明的(de)君主：梁鸿到海边(biān)隐居，难(nán)道(dào)不(bù)是(shì)在(zài)政治昌明的时(shí)代吗？不过是君子能够察(chá)觉事物(wù)的先兆，通(tōng)达的人(rén)知道自己的命(mìng)数罢了。

　　年纪大了应当(dāng)更(gèng)有壮志(zhì)，哪能在白发苍苍时改变自己的(de)心志？

　　处境(jìng)艰难反(fǎn)该(gāi)更加(jiā)坚(jiān)强，不能放(fàng)弃凌云之志。

　　这样(yàng)即使喝了贪泉的(de)水。

　　仍(réng)然觉得心清(qīng)无尘；处(chù)在(zài)干(gàn)涸的(de)车辙(zhé)中，还能乐观开朗、北海(hǎi)虽(suī)然(rán)遥(yáo)远，乘(chéng)着旋风还(h四大灵猴的兵器叫什么名字ái)是可以到达；过去的时光虽然已经消(xiāo)逝(shì)，珍(zhēn)惜将来的日子还不算晚(wǎn)。

创(chuàng)作背景(jǐng)

　　高宗时期，洪(hóng)州都督阎某重修此(cǐ)阁，并于公(gōng)元675年（上元二年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和(hé)宾客。

　　作者前往交趾看(kàn)望父(fù)亲(qīn)时(shí)路过这里，也参加了(le)盛会，即席赋诗(shī)，并写了这(zhè)篇序。

赏析

　　文章(zhāng)由洪州(zhōu)的地势、人才(cái)写到宴会；写滕王阁的(de)壮丽(lì)，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱(yú)游写到人生(shēng)遇(yù)合，抒发身世之感(gǎn)；接着写作者的遭遇并表(biǎo)白(bái)要自励志节，最(zuì)后以应命(mìng)赋诗和(hé)自谦之辞作结。

　　全(quán)文表露了作者的抱(bào)负和怀才(cái)不遇的愤懑(mèn)心情(qíng)。

　　文章(zhāng)除少数虚词以外，通篇对偶。

　　句(jù)法以(yǐ)四字(zì)句、六(liù)字句为多，对(duì)得整齐；又几乎是通篇用典，用(yòng)得比(bǐ)较自(zì)然而恰(qià)当(dāng)，显得典雅(yǎ)而工巧。

　　这篇序文用(yòng)了(le)大量典故来叙(xù)事(shì)抒情(qíng)，有的是历史故事，有的是前人(rén)文句(jù)，而运(yùn)用的手法又(yòu)有(yǒu)所不同(tóng)，有(yǒu)的是明用(yòng)，如(rú)冯(féng)唐(táng)易(yì)老，李广难封(fēng)。

　　有的(de)是暗用，如(rú)酌贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙以(yǐ)犹欢；有的是正用，如(rú)孟尝(cháng)高洁，空(kōng)余报(bào)国(guó)之情；有的(de)是反(fǎn)用，如阮(ruǎn)籍猖(chāng)狂，岂效(xiào)穷途(tú)之哭。

　　典故的(de)运用，加强了文章的表达(dá)效果。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)什么意思

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚(wǎn)：早年的时光虽然(rán)已(yǐ)经逝去(qù)，珍惜将(jiāng)来的岁月，还为时不晚

　　东(dōng)隅已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚是唐代诗(shī)人(rén)王勃(bó)的名作《滕王阁序》里的一(yī)句名言。

　　公元675年，王勃去交(jiāo)趾(zhǐ)探望自己(jǐ)的父亲王福畴(chóu)，这篇骈文《滕王(wáng)阁序》，就是王勃在路途江西(xī)南昌游览，有感而发的。

　　此时的王勃心境已经很(hěn)平静了，对世态人情，官场之(zhī)事看(kàn)得很淡了(le)。

　　当他(tā)看到东(dōng)方(fāng)的太阳升起，西方的落日(rì)的光泽，散落在桑榆树端(duān)时，心情格外激动，说出了(le)东隅已(yǐ)逝(shì)四大灵猴的兵器叫什么名字，桑榆(yú)非晚这句话。

　　人生思(sī)想：

　　东隅已逝(shì)，桑榆非晚思想(xiǎng)境界的高度是(shì)珍惜(xī)，人生在世，要站在忘记过去，展望(wàng)未来的人生(shēng)高度。

　　人活着，不是(shì)为了过去，而(ér)是要珍惜现(xiàn)在。

　　在任(rèn)何(hé)情况下，都(dōu)要有(yǒu)桑(sāng)榆非晚(wǎn)的(de)心态(tài)，绝(jué)不能有(yǒu)悲观失望、妄(wàng)自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理(lǐ)活动。

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