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特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的(de)意境(jìng)是“千山暮雪”表达(dá)的意(yì)思是夜(yè)幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千(qiān)山暮雪表达的意思是(shì)什(shén)么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮(mù)雪”表(biǎo)达的意(yì)思(sī)是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上。

　　此词是词(cí)人为雁殉情而死(sǐ)的事(shì)所(suǒ)感(gǎn)动而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的(de)哀思(sī)。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不(bù)能(néng)去，竟(jìng)自(zì)投于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多(duō)为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教(jiào)生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么>

　　欢乐趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮(mù)雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒(dù)，未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位(wèi)，爱情究(jiū)竟(jìng)是(shì)什么，竟会令这(zhè)两只(zhǐ)飞(fēi)雁以(yǐ)生死来(lái)相对待？南飞北归遥(yáo)远的路程都(dōu)比翼(yì)双飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依(yī)为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才(cái)真(zhēn)的是楚痛(tòng)难(nán)受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形(xíng)影不离(lí)的情侣(lǚ)已逝，真情(qíng)的雁(yàn)儿心里应(yīng)该知道，此去(qù)万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千山(shān)，晨(chén)风暮雪，失(shī)去一生(shēng)的至爱(ài)，形单影只(zhǐ)，即使苟(gǒu)且(qiě)活下去又有什(shén)么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是(shì)箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一(yī)派萧条冷(lěng)落。

　　武帝(dì)已死，招魂(hún)也无济(jì)于事(shì)。

　　女山神(shén)因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会再归来(lái)了！双雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不会和莺儿(ér)燕(yàn)子一(yī)般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子(zi)》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲(qū)，后(hòu)用(yòng)为词(cí)牌(pái)。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十六(liù)字，前片六仄韵(yùn)，后(hòu)片(piàn)七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领格(gé)，宜用(yòng)去声(shēng)。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举(jǔ)之制(zhì)，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿试(shì)，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试(shì)。

　　府试(shì)试期(qī)在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所承(chéng)安(ān)四年赠(zèng)太原，共(gòng)为十(shí)处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大清(qīng)一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无(wú)济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用(yòng)问句，突如其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁的(de)殉情蓄足(zú)了(le)笔势，也(yě)使大雁殉情的(de)内(nèi)在意义(yì)得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大雁(yàn)的生(shēng)死至情(qíng)深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化为有力(lì)的诘问，问(wèn)自己、问世人(rén)、问苍天，究(jiū)竟“情是何(hé)物”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天南下越(yuè)冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼(yì)双飞以(yǐ)世(shì)间夫妻(qī)相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是说大(dà)雁(yàn)长(zhǎng)期以(yǐ)来(lái)共同生活，既是团聚(jù)的快(kuài)乐，也有离别的(de)酸楚，在(zài)平平淡淡(dàn)的生活中形成了(le)难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊(jīng)破双(shuāng)栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁(yàn)心中必然会进行(xíng)生与死、殉情(qíng)与偷生(shēng)的矛(máo)盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择(zé)的过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借(jiè)助(zhù)对历史盛迹的追忆(yì)与对(duì)眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的(de)不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句(jù)，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句(jù)意思是(shì)武帝已(yǐ)死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土”，大(dà)雁(yàn)生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对(duì)殉情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一(yī)样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得(dé)生前(qián)身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想象，千秋万古后(hòu)，也会(huì)有像(xiàng)他和他的朋(péng)友们一样的“钟于(yú)情(qíng)”的骚人墨客(kè)，来寻(xún)访这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘(qiū)，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们(men)的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对(duì)殉情者的深切哀思，延伸了全(quán)词(cí)的历史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗泰(tài)和(hé)五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青(qīng)年诗人元(yuán)好问，在赴并(bìng)州应(yīng)试(shì)途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一对比翼双飞(fēi)的大(dà)雁，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买(mǎi)下这一(yī)对(duì)大雁，把它们合葬(zàng)在汾(fén)水旁，建了一个小小的坟墓(mù)，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞(cí)一(yī)阕，其后又加(jiā)以修(xiū)改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年(nián)10月(yuè)12日），字裕(yù)之(zhī)，号遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国(guó)时期著(zhù)名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期(qī)北方(fāng)文学(xué)的主要(yào)代表(biǎo)、文坛盟主，又(yòu)是金元(yuán)之际在文学上(shàng)承前(qián)启后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为“北(běi)方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗(shī)作成(chéng)就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代(dài)一朝之冠，可与(yǔ)两宋名(míng)家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时(shí)影响很大，有倡(chàng)导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗山先生全(quán)集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山暮雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托大(dà)雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这句话出自于(yú)"问世间、情是何物，直教(jiào)生死(sǐ)相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南(nán)地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁去。

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留(liú)待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁邱处。

　　作者裤兆(zhào)：元好(hǎo)问(wèn)

　　词(cí)名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什么(me)，千山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的意境是(shì)“千山(shān)暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之(zhī)上的。

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千山(shān)暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽(jǐn)群峰之上。

　　此词是词人为(wèi)雁殉情而死的事所感(gǎn)动而作(zuò)的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀(āi)思。

　　出自金(jīn)代(dài)词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦(dàn)获(huò)一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之(zhī)汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗(shī)，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今(jīn)改定(dìng)之。

　　问世间，情是(shì)何物，直(zhí)教(jiào)生死(sǐ)相许？天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别苦(kǔ)，就中更(gèng)有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的(de)各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这(zhè)两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死(sǐ)来相(xiāng)对待？南飞北归遥远的路(lù)程都(dōu)比翼双飞，任(rèn)它(tā)多(duō)少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双(shuāng)雁竟比人间痴(chī)情(qíng)儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应(yīng)该知(zhī)道，此(cǐ)去万里，形孤影单(dān)，前程(chéng)渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失去一(yī)生的(de)至爱，形(xíng)单影只，即使苟(gǒu)且(qiě)活下去又有(yǒu)什么意义呢(ne)？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带，当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是(shì)箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自(zì)悲啼，而死者却不会再归(guī)来了！双(shuāng)雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和莺(yīng)儿燕(yàn)子一般，死(sǐ)后化为一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭(jì)奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名(míng)《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么(táng)教坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双(shuāng)片一百一十六字(zì)，前片(piàn)六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆领格(gé)，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），当时(shí)元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选举之制(zhì)，由乡(xiāng)至府(fǔ)，由(yóu)府至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试(shì)试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试处所承(chéng)安四年(nián)赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树梢齐平，故称(chēng)平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山(shān)神，此(cǐ)指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来(lái)，先(xiān)声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足(zú)了笔势，也使大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)的(de)内在意义得(dé)以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死至情深深地震(zhèn)撼了(le)作者，他将自己的(de)震惊、同情(qíng)、感(gǎn)动，化(huà)为(wèi)有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然发(fā)问似雷(léi)霆万(wàn)钧(jūn)，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二(èr)句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它(tā)们的(de)比翼(yì)双飞以世(shì)间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是(shì)团聚的(de)快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活(huó)中形成了难以(yǐ)割(gē)舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这(zhè)四(sì)句是对(duì)大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)前心(xīn)理活动细(xì)致入微的(de)揣摩描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁(yàn)心中必然(rán)会进行生与死、殉(xùn)情与(yǔ)偷生的矛盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫(yù)与抉择(zé)的过程并未(wèi)影响大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历(lì)史盛迹的(de)追忆与对(duì)眼前(qián)自然景物的描绘，渲染(rǎn)了大(dà)雁(yàn)殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)处。

　　“寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失恋(liàn)的悲(bēi)哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土”，大(dà)雁生死相许(xǔ)的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大(dà)雁决不会和一般的(de)莺儿(ér)燕(yàn)子一样化为(wèi)黄土。

　　而是(shì)“留(liú)得生(shēng)前(qián)身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出(chū)了大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的(de)崇高，为下文寻(xún)访(fǎng)雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处(chù)”，这是从(cóng)正(zhèng)面对大雁的(de)称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千(qiā特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么n)秋万古(gǔ)后，也会有(yǒu)像他和他(tā)的(de)朋(péng)友(yǒu)们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客，来(lái)寻访这小小的(de)雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄寓了词人(rén)对殉情者(zhě)的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空(kōng)中(zhōng)一对比翼(yì)双飞的大雁，其中一只被(bèi)捕杀后，另一只大雁(yàn)从天上一头栽(zāi)了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这一(yī)对大(dà)雁，把它们(men)合(hé)葬在汾水旁，建了一个小小的坟(fén)墓(mù)，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞一阕(què)，其后又(yòu)加(jiā)以修改，遂成(chéng)这首著(zhù)名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙(méng)古国时期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好(hǎo)问(wèn)是(shì)宋金(jīn)对峙时期(qī)北方文学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元之际在文学上承前启(qǐ)后的(de)桥(qiáo)梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作(zuò)成(chéng)就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲虽传世不(bù)多(duō)，但(dàn)当(dāng)时影响很大，有倡导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元遗山(shān)先生全(quán)集》《中州集》。