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礼崩乐坏(huài)是什(shén)么时期的事件啊，礼崩乐坏(huài)这(zhè)个词(cí)产生于什(shén)么时代(dài)

　　西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一(yī)个(gè)导火线时期，此时的礼(lǐ)乐只是(shì)受到了局部(bù)的破坏，而到(dào)了春秋时期礼乐崩坏(huài)的程度便开始逐(zhú)渐(jiàn)加深，风味发酵乳是不是酸奶特别是在战国(guó)后期，整个礼乐(lè)制度已被(bèi)破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周(zhōu)末期周王的统治不断(duàn)受到外(wài)族的侵扰，而王室(shì)内部各阶级的(de)矛盾(dùn)也在不断激化(huà)，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的时候，各阶(jiē)级的统治者却无(wú)动于衷(zhōng)。

　　由(yóu)于周王朝(cháo)实行分封(fēng)制，土地(dì)经常(cháng)赏赐给诸侯，周王室(shì)实际(jì)控制的土地(dì)就(jiù)越来越少了。

　　（二）诸侯对特权的(de)追求(qiú)

　　“周郑交(jiāo)质(zhì)”事件是周王室东迁之后(hòu)衰弱的一个重要标志，从前至高(gāo)无上(shàng)的周王室能和诸侯国达成如此平等的契约，这本身就是因(yīn)为(wèi)自身地位(wèi)下降(jiàng)，能(néng)力(lì)衰弱(ruò)到无法再凌(líng)驾于诸(zhū)侯之上。

　　此(cǐ)后的(de)“繻葛之战(zhàn)”周王的失败更是让自(zì)身的(de)权威受到了致(zhì)命一击。

　　从(cóng)此，在(zài)诸侯眼里，周王室(shì)仅(jǐn)仅是一具空壳，并无实际的权力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武(wǔ)王灭商(shāng)后建立了西周王朝，为巩(gǒng)固其统治，在(zài)国都(dōu)附近分封了许多诸侯(hóu)国(guó)。

　　周朝的分封制使得诸侯国的建(jiàn)立成(chéng)为(wèi)周王(wáng)室御外的(de)屏(píng)障，也(yě)为统风味发酵乳是不是酸奶治者的治理提供便利，但也为(wèi)后来(lái)的(de)诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下(xià)了隐患。

　　西周(zhōu)以善农(nóng)耕(gēng)而(ér)闻名，因此(cǐ)，周的(de)农业十分(fēn)发达，种植的粮(liáng)食品种繁多，基(jī)本包括(kuò)了后世所有(yǒu)的基本品(pǐn)种，而铸造(zào)、丝织等其(qí)他(tā)方面也很发达(dá)。

　　经济(jì)上发展，政治上稳定，于是周(zhōu)王朝建立了(le)一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由盛(shèng)而(ér)衰

　　随着昭王即位后(hòu)就(jiù)开(kāi)始对(duì)外用兵(bīng)，其子穆王除对外(wài)大规模用兵之外，还(hái)对内(nèi)加强(qiáng)镇压，增重刑罚，“作(zuò)甫刑，分墨、剔、膜(mó)、宫(gōng)、大辟五刑共三千条”。

　　（三(sān)）战国社会大(dà)体情况(kuàng)

　　礼(lǐ)乐(lè)制度经过了两(liǎng)次(cì)大的摧残和动(dòng)荡之(zhī)后，在战国(guó)时期风味发酵乳是不是酸奶，礼乐制(zhì)度遭(zāo)到(dào)了(le)极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于(yú)哪个朝代

　　礼崩乐坏出现于西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼(lǐ)”，即(jí)五经里面的《礼》；乐，指庙(miào)堂之乐；原为孔夫子(zi)感(gǎn)叹西周森(sēn)严等级(jí)的分邦建国(guó)制度遭(zāo)受(shòu)诸侯征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序混乱。

　　现(xiàn)可释义为伦理道德文化的(de)日(rì)渐(jiàn)散失(shī)导致(zhì)人心不古(gǔ)，世风日下的(de)现象。

　　成(chéng)语出处：青(qīng)章(zhāng)炳麟《与简竹(zhú)居(jū)书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡有作，自己制则，而事不稽。

　　成(chéng)语用法：联合式，作宾语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论语阳货》三(sān)年之(zhī)丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏(huài)；三年不(bù)为(wèi)乐，乐必(bì)崩。

　　释义：指(zhǐ)周代封建制度的规(guī)章(zhāng)制度遭到极大的破坏(huài)，寓意社会制度和文化秩序(xù)遭遇(yù)重大变局，驱需内圣外(wài)王之人改(gǎi)进。

　　礼在中(zhōng)国(guó)古代是社会的典(diǎn)章制度和道德规(guī)范。

　　成语造句

　　1、现实(shí)依据就是苟子所处的时(shí)闷灶代，的混(hùn)乱(luàn)迫使人们重新(xīn)思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与(yǔ)礼乐(lè)密切(qiè)相关的(de)文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐末五(wǔ)代(dài)时期(qī)礼崩(bēng)乐坏，纲常扫地以尽，中国封建社会的新阶段在旧秩序的(de)大动乱中(zhōng)到来(lái)。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼(lǐ)制(zhì)最健全之时期(qī)，认为春秋时(shí)代“茄(jiā)森礼崩(bēng)乐坏”的(de)传统观(guān)点应(yīng)得到修正(zhèng)。

　　4、它让(ràng)我(wǒ)们看到，在春(chūn)秋礼崩乐坏的(de)社(shè)会现实掩映(yìng)下(xià)的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重(zhòng)义(yì)。

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