风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼(hū)是出自(zì)：《劝学(xué)》先(xiān)秦(qín)·荀(xún)子(zi)意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以及(jí)登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)翻译(yì)句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加长也句式，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登(d风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里ēng)到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的(de)人却能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼，声非加(jiā)疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非(fēi)利(lì)足也(yě)，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一(yī)天(tiān)到晚地冥思(sī)苦想，（却(què)）比不(bù)上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听的人却(què)能听(tīng)得很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快，却可以达到(dào)千里之外(wài)，借(jiè)助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质(zhì)秉性跟(gēn)一般(bān)人(rén)没什么不(bù)同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而荀子(zi)却认为：人(rén)力能(néng)征服自然(rán)，应该利用(yòng)自(zì)然为人类服务。

　　他的(de)门人韩非、李(lǐ)斯成为(wèi)战国末(mò)期的法家重要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以(yǐ)已(yǐ)”这(zhè)个(gè)中(zhōng)心论点，从(cóng)学习的意义、作用(yòng)、态度(dù)等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文(wén)章的特(tè)色。

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