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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句
即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世间。出自明代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。
此诗(shī)托物言(yán)志,采用象征(zhēng)手法,字面上(shàng)是咏石灰,实际借物喻(yù)人,托物(wù)寄(jì)怀,表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。
《石灰吟》原诗千锤万凿出深(shēn)山,烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等闲。
粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人(rén)间。
《石灰(huī)吟(yín)》注释(shì)1.石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟颂,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式(shì))。
2.千锤万(wàn)凿(záo):也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千(qiān)鎚万(wàn)击”;
指无数(shù)次的(de)锤(chuí)击开凿(záo),形容(róng)开采石灰非常艰难。
千、万:虚词,形容很多(duō)。
锤:锤打。
凿:开(kāi)凿。
3.若等闲:好像很平常的(de)事情。
若:好(hǎo)像、好似;
等闲:平常,轻松。
4.粉骨碎(suì)身:也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”;
浑:亦作“全(quán)”;
怕:也作“惜”。
5.清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè),又比喻高尚的节(jié)操。
人间:人世间。
粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà),要留清(qīng)白在人间的意(yì)思?
意思是:即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在(zài)人世间(jiān)。
出自:于(yú)谦·明《石灰吟》
千锤(chuí)万凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲(xián)。
粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在(zài)人间。
译文(wén):石(shí)灰石(shí)只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山(shān)里(lǐ)开采出来(lái),它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件事。
即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。
石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的(de)一种形式(shì))。
千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。
千、万:虚词,形容(róng)很多(duō)。
锤:锤打。
凿:开凿。
若等闲(xián):好像(xiàng)很平常的(de)事情。
若:好像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松。
清白:指石(shí)灰洁(jié)白的(de)本(běn)色,又比喻高(gāo)尚的节操。
人间:人世间。
扩(kuò)展资(zī)料:
首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。
“烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼石(shí)灰石。
加“若等闲”三字(zì),又使人感到不(bù)仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石(shí),它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲(xián)。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉,而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲(shēng)的精神(shén)。
至于最(zuì)后(hòu)一句“要留清(qīng)白在人间”,更是作者在直抒(shū)情怀,立志要做纯洁清白的人。
新字的繁体字有几画,新的繁体字是几画作者(zhě)于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直,曾平(píng)反冤新字的繁体字有几画,新的繁体字是几画狱,救(jiù)灾赈(zhèn)荒,深(shēn)受百姓爱戴。
明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵(qīn),英宗被(bèi)俘(fú)。
于谦议立景(jǐng)帝,亲自率(lǜ)兵固守北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。
但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是(shì)于谦生(shēng)平和(hé)人(rén)格(gé)的(de)真实写照(zhào)。
此诗通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法,以物(wù)比人,把物(wù)的性格和(hé)人的性格熔铸成一体。
言在物(wù),而(ér)意在人(rén),不言人而人(rén)在其中,似(shì)呼之(zhī)即出。
风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有(yǒu)力。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了