京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的(de)年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分(fēn)：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的(de)须生，如(rú)扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等(děng))，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能(néng)，如打(dǎ)头出(chū)场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合(hé)，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖剧(jù)形(xíng)成后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的(de)产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析(xī)、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国(guó)性的大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官(guān)、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样(yàng)，是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型(xíng)的人物都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shu物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖ō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特(tè)色(sè)的、以人(rén)的面部为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术(shù)了(le)。物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖>

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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