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然则全国之事的(de)然(rán)则是什么(me)意思，然则全(quán)国之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国(guó)之事(shì)”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是(shì)已然这样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水不能(néng)冲石，其反激之(zhī)力(lì)，必于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒(dào)掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下(xià)贱，固颠(diān)；

　　求(qiú)之地(dì)中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之事，但知其一，不(bù)知其二者多(duō)矣，可(kě)据理臆断欤？全(quán)文层(céng)次(cì)明晰，其行(xíng)文结(jié)构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出(chū)日(rì)子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相(xiāng)同，由于(yú)对外(wài)界(jiè)事(shì)物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可(kě)是学者依照自(zì)己从书本上学来(lái)的常识(shí)进(jìn)行(xíng)推理也不正确，他的一套(tào)理论或许(xǔ)能让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是现实仍(réng)是(shì)现实，依照学者的理论和(hé)办法向地(dì)下发掘，必定也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于(yú)终年与河流打交道，对(duì)河流的(de)水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽的了解，因而(ér)能得出正确的(de)定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到(dào)了(le)石兽。

“然则全(quán)国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然(rán)这(zhè)样(yàng)，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代(dài)文学家纪昀(yún)创造(zào)的一篇白话(huà)小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石(shí)兽淹没的(de)当(dāng)地寻觅它们，不是更张狂吗?”依(yī)照他的话(huà)（去寻觅），公然(rán)在(zài)(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那(nà)么全国(guó)的事，只知(zhī)道表面(miàn)现象，不知道底子(zi)道(dào)理的(de)状况有(yǒu)许(xǔ)多，莫(mò)非能够(gòu)依据某(mǒu)个道(dào)理就片(piàn)面(miàn)判(pàn)别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了(le)一则十分有(yǒu)教育含义的(de)寓言故事，讴歌了(le)赋(fù)有实践(jiàn)经(jīng)验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和(hé)指(zhǐ)导含(hán)义。

　　全文层次(cì)明(míng)晰，其行文(wén)结构首要(yào)环(huán)绕(rào)石兽的(de)搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗)里(lǐ)的(de)讲学家和普通(tōng)人相同，由于(yú)对(duì)外界事物(wù)的知道有限，依照惯(guàn)例(lì)思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到。

　　可是学者依(yī)照(zhào)自己从(cóng)书本上学(xué)来的常(cháng)识进行推理也(yě)不正(zhèng)确(què)，他的一套理论或(huò)许(xǔ)能让(ràng)世(shì)人暂时服(fú)气(qì)，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法向(xiàng)地掘(jué)胡下(xià)发掘，必定也是找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的(de)定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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