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  木铎金声是什(shén)么(me)意思在论语中(zhōng),木铎金(jīn)声(shēng)的意思是“木铎金声”意(yì)思(sī)是古(gǔ)代的乐(lè)器或乐器发出的声音,“铎”大约起源于夏商,是一种以(yǐ)金(jīn)属(shǔ)为框的响器的(de)。

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木(mù)铎金声是什么意思在论语中(zhōng),木(mù)铎金声的(de)意思

  “木(mù)铎金声”意思是古代的乐(lè)器或(huò)乐器发出的声音,“铎”大约起源于夏商(shāng),是一种以金(jīn)属为框的响器。

  以(yǐ)木为舌者称为(wèi)木铎(duó),以金为(wèi)舌者(zhě)则称金铎;

  木铎为(wèi)文,用以宣(xuān)政(zhèng)布政;

  金铎为(wèi)武,用以(yǐ)指(zhǐ)挥军队(duì)。

  孔子以(yǐ)木铎自况,说自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

  因为孔子(zi)长(zhǎng)年(nián)从事(shì)教育,此(cǐ)后(hòu)“木铎”就成了教师的(de)别(bié)名,木(mù)铎的木舌就(jiù)可被比作教师(shī)的(de)“教化之舌”。

文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句>  木铎是一种铜质的铃铛,它的(de)舌头是木头制的文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句,而不是象现在的铃铛是金属(shǔ)的。

  木(mù)铎不是梆子(zi),而是一种(zhǒng)规格较(jiào)大的铃(líng)铛 。

  古代用于(yú)需要宣教政令的时候。

  官府有了新的政令(lìng),先派(pài)人摇铃四方巡走,以(yǐ)引起大家(jiā)注意,然后(hòu)召(zhào)集(jí)起来宣(xuān)示(shì)政令(lìng)。

  后来铃舌有金属的,叫(jiào)金(jīn)铎。

  再(zài)后来(lái),又把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观念或(huò)政教的人。

木铎金(jīn)声什么意思

  木铎”和“金声(shēng)”,都是古(gǔ)代的乐器(qì)或乐器发出的声音。

  这(zhè)“木铎金声(shēng)”是什么意(yì)思呢?

   《论语·八佾第三》说:“天下之(zhī)无道(dào)也(yě)久矣,天将(jiāng)以(yǐ)夫子为木铎”。

   据文献说,“铎”大约雀竖起源于夏商,是一种以(yǐ)金属为框的(de)响器(qì)。

  以木为舌者称为木铎,以金(jīn)为舌者则称金铎;木铎(duó)顷(qǐng)庆大为文,用(yòng)以宣政布政(zhèng);金铎为(wèi)武,用以指(zhǐ)挥军(jūn)队。

  孔(kǒng)子(zi)以木(mù)铎自况,说自己是上天派来(lái)教化(huà)民众(zhòng)的。

  因为孔子(zi)长年从事教育,此(cǐ)后“木(mù)铎”就(jiù)成了教师的(de)别名,木铎的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化之舌”。

  

   所以北师大便(biàn)以(yǐ)“木铎”作为校徽标志物,而一所(suǒ)大学以匡天下的象征物———“木铎(duó)”为(wèi)自(zì)差迹己的标志,也足见其(qí)雄心。

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