第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是(shì)围(wéi)绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后(hòu)来才知(zhī)道(dào)原来这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是预言(yán)我(wǒ)们肯(kěn)定要来说(shuō)一下刘伯温都预(yù)测到了(le)什么(me)事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译(yì)带图详(xiáng)解，古代人说(shuō)话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻(fān)译成现在(zài)的白(bái)话文，大(dà)多数人(rén)别说确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连对方(fāng)说(shuō)的是什么意思可能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都(dōu)预测到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文(wén)学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用这位可是历史上响当当的大人物(wù)，他(tā)是明朝的开(kāi)国(guó)元勋，除(chú)了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明太(tài)祖洪(hóng)武年间(jiān)创作出来的(de)。公元1368年(nián)某一日(rì)的早上，明太祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于(yú)是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗(wǎn)下面盖的(de)是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无(wú)误的(de)说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口的(de)烧饼，也正是(shì)这个(gè)开端(duān)让(ràng)明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温(wēn)的能力非常信服，于是(shì)开始和他探讨更(gèng)深层的话题(tí)。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一(yī)些说法(fǎ)半(bàn)信半疑(yí)，可是我们这些现(xiàn)代人(rén)无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的(de)很多事情竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中实现(xiàn)了，弄得(dé)如今好多人(rén)都觉(jué)得刘伯温是不是(shì)穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的(de)靖难之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤山、吴三桂(guì)出关降清(qīng)等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花(huā)”是吴(wú)三(sān)桂的(de)“桂(guì)”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名(míng)道姓的(de)预(yù)测后(hòu)世(shì)发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是指(zhǐ)成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相(xiāng)传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在煤山，“树(shù)上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱(zhū)姓政权到(dào)顺(shùn)治皇帝时最(zuì)终完(wán)结。

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