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登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理(lǐ),登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺(shùn)风而呼

  出自:《劝学》先秦·荀(xún)子

  意思(sī):登到高(gāo)处(chù)招手,手(shǒu)臂并(bìng)没(méi)有加长,可是远处的人却能看见。

  节选:吾尝(cháng)终日而思矣,不如(rú)须臾之(zhī)所学也;

  吾尝跂(qí)而望矣,不如登高之博见也。

  登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远;

  顺(shùn)风而(ér)呼,声非加疾也,而闻者(zhě)彰。

  假舆(yú)马者,非(fēi)利足也,而(ér)致千里;

  假舟楫者,非能水也(yě),而绝江河。

  君(jūn)子(zi)生非异也,善假于(yú)物也(yě)。

  翻译(yì):我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想,(却(què))比不上(shàng)片刻学(xué)到的知识(收获大);

  我曾经踮起脚向(xiàng)远处望,(却)不如登到高处见得广。

  登到高处招手,手臂并(bìng)没有(yǒu)加长,可是远处的人(rén)却能看(kàn)见;

  顺着(zhe)风喊,临平职高有哪些专业是大专,临平职高有哪些专业是大专3十2声音并没(méi)有(yǒu)加大,可是听的人(rén)却能听得很清楚。

  借助车马的(de)人,并(bìng)不是脚走(zǒu)得快,却(què)可以达到千(qiān)里之外,借助(zhù)舟(zhōu)船的人,并不(bù)善于游泳,却可以横渡长(zhǎng)江(jiāng)黄河。

  君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不同(tóng),(只是君(jūn)子)善(shàn)于借助外物罢了。

扩(kuò)展资料

  背景:战国(guó)时期儒(rú)家的重要代表人物(wù)是孟(mèng)子和(hé)荀子。

  孟(mèng)子宣扬“劳心者治(zhì)人,劳力者治于(yú)人”为统治阶级(jí)辩护(hù)的思想,而荀子却认为(wèi):人(rén)力能征服自然(rán),应(yīng)该(gāi)利(lì)用(yòng)自(zì)然(rán)为人类服务。

  他的门人韩非、李斯成为(wèi)战(zhàn)国末期(qī)的法家(jiā)重要代表人(rén)物。

  赏析:本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心(xīn)论点,从学(xué)习的意义、作用、态度等方面,有条理、有层次(cì)地加(jiā)以阐(chǎn)述。

  大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明道(dào)理,是这篇文章(zhāng)的(de)特色。

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