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申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱子家训是谁(shuí)写的?是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二,一为朱柏庐所(suǒ)作,二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是谁写(xiě)的(de) 什么朝(cháo)代,朱(zhū)子家训是谁写的作(zuò)者是谁(shuí),朱子家训是谁写的?,朱子家训是(shì)谁写的书,朱子家训是谁写的字等(děng)问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案:

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朱子(zi)家训的作者是(shì)谁

  朱子家训的作者是朱熹所做的。

  《朱子家训(xùn)》作者有二,一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作,二为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

  朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家格言》,朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训(xùn)》,而“紫阳”是朱熹的别号。

  “朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不(bù)同时代由不同的朱家先(xiān)贤(xián)所撰写出来的不(bù)同传世巨作(zuò)。很可(kě)惜世人多把(bǎ)他们(men)的文(wén)章搞(gǎo)混了,通(tōng)常人们(men)多以《朱子家训》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家格言》,反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子(zi)家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙,世界朱氏联合会(huì)会长(zhǎng))

  朱(zhū)柏庐(1627-1698),原(yuán)名(míng)朱用纯,字致一,自号柏(bǎi)庐,江(jiāng)苏昆山人(今昆山市),明(míng)末清初(chū)江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是(shì)明末(mò)的学者,清(qīng)顺(shùn)治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御清军,城(chéng)破(pò),投河自(zì)尽。

  朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。清入关明(míng)亡(wáng)遂(suì)不(bù)再求取功名,居乡教授(shòu)学生并潜心程朱理(lǐ)学主张知行并进,一时颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙曾(céng)多次征召,然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学,主张(zhāng)知行并(bìng)进,躬行实(shí)践。

  康熙(xī)间坚辞博(bó)学(xué)鸿词之荐,后又坚拒(jù)地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大(d申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思à)宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨(yáng)无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾,临终前嘱弟子:"学问在性(xìng)命,事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子(zi)家训是谁写的

  是《朱(zhū)子家训》作者有二,一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作,二为南宋著名理学(xué)家朱熹(xī)所(suǒ)做的。

  朱柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字致一(yī),自号柏庐(lú),江苏昆山人(rén)(今昆山市),明末清初江苏昆山县人。

  著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。

  其父朱集璜是明末的学者,清顺治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军,城(chéng)破,投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

  朱柏庐 (1627~1698年 )。

  著(zhù)名理学家、教育家(jiā),名用纯,字(zì)致一。

  昆山(shān)玉山人。

  明(míng)诸生。

  清顺治二年(1645年)其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时(shí)遇难。

  朱昼夜恸(tòng)哭,痛不欲生。

  时其弟用白、用锦尚幼(yòu),从商遗腹(fù)未(wèi)生。

  他(tā)上侍(shì)奉老母,下抚育弟妹,播迁流离,备极艰(jiān)辛。

  待局势稍定,才(cái)返故里。

  目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀(pān)柏庐墓(mù)之义,故(gù)自号柏庐。

  居(jū)乡教授学生,潜(qián)心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践(jiàn)。

  他深(shēn)感当时的教育方(fāng)法(fǎ),使学(xué)生难以学到真实(shí)的学(xué)问,故写了《辍讲语》,反(fǎn)躬自责,语颇痛切(qiè)。

  曾用精楷手写数十本教材用于教学。

  生平精(jīng)神宁谧,严以律己,对当时愿和他(tā)交往的(de)官(guān)吏、豪绅,以(yǐ)礼自持。

  清康熙十八年(1679年)他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科(kē),后又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。

  康熙三(sān)十七年(nián)染疾,临终前嘱弟子:"学问在性命,事业在忠孝(xiào)"。

  著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

  其《朱柏庐治家格言》,世称(chēng)《朱子家训(xùn)》,流传很广。

  自问世以来流(liú)传甚广(guǎng),被历代士大夫尊为治家之经,清至民国年间(jiān)一度(dù)成为童蒙必读课(kè)本之一(yī)。

  《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了(le)修身(shēn)治家之(zhī)道是 一篇家教名著,通篇意在劝人(rén)要勤俭持家(jiā)安(ān)分守己(jǐ)。

  其(qí)中"一粥(zhōu)一饭,当思来(lái)处(chù)不易,半(bàn)丝半缕,恒念(niàn)物力(lì)维艰(jiān)"等句,尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

  朱(zhū)熹(1130年(nián)9月15日~1200年(nián)4月23日),行五(wǔ)十二,小(xiǎo)名(míng)沋(yóu)郎,小字季延,字元(yuán)晦,一字(zì)仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁(wēng)。

  谥文,又称朱文公(gōng)。

  汉族(zú),祖籍南宋(sòng)江南东(dōng)路(lù)徽(huī)州府婺源县(今江西省婺(wù)源),出生于南剑州尤(yóu)溪(今属福建三(sān)明(míng)市)。

  南宋(sòng)著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是(shì)孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想

  朱熹的长期(qī)从事讲学活(huó)动,精心编(biān)撰了(le)《四书集(jí)注(zhù)》等(děng)多种教材,培养了众多人才(cái)。

  他的教育(yù)思想博大精深,其中(zhōng)最值得关(guān)注的,一是论(lùn)述小学和(hé)大学教(jiào)育,二(èr)是关于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

  朱熹在总结前人(rén)教育经验和自己教育(yù)实践的基础上(s申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思hàng),基于对人(rén)的生理和(hé)心理特征的初步认(rèn)识,把一个人的(de)教育分(fēn)成小(xiǎo)学和大(dà)学(xué)两个(gè)既(jì)有区(qū)别又有联系的阶段,并提出了两(liǎng)者不同(tóng)的(de)教育任务(wù)、内容和方法。

  朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶(jiē)段(duàn),其任(rèn)务(wù)是培养圣贤坯璞。

  鉴于小(xiǎo)学儿童智识(shí)未(wèi)开,思(sī)维能力薄弱(ruò),因此他提出(chū)小学教育的内容是学(xué)其(qí)事,主张儿童在(zài)日常(cháng)生活中,通过(guò)具体行事,懂得基本(běn)的伦理道德规(guī)范,养成一定(dìng)的行为习惯,学习(xí)初步(bù)的文化知识技(jì)能。

  在教育(yù)方法(fǎ)上(shàng),朱熹(xī)强调先入为(wèi)主,及早施教(jiào);要力(lì)求形(xíng)象、生动,能激发兴趣;以《须知》、《学规(guī)》的形式培养(yǎng)儿童道德(dé)行为(wèi)习(xí)惯。

  朱熹认为15岁(suì)以后大学(xué)教育,其任务是在坯璞的基础上再加光饰,把他们(men)培(péi)养(yǎng)成为国家所需要的人才(cái)。

  朱熹认为,与重在教事的小学教育不同,大学教育内容(róng)的重点是教理(lǐ),即(jí)重(zhòng)在(zài)探(tàn)究事物(wù)之所以然(rán)。

  对(duì)于大学教育方(fāng)法,朱熹一是(shì)重视自学,二是提倡(chàng)不同学术观点之间的相互交流。

  朱熹(xī)关(guān)于小学和大学教(jiào)育(yù)的见解,为中国(guó)古代教育思想(xiǎng)增添(tiān)了新鲜的内(nèi)容(róng)。

朱(zhū)子(zi)治家格言是谁(shuí)写的

  《朱(zhū)子(zi)治家格(gé)言》是清初朱柏庐(lú)所著。

  朱柏庐(1617~1688),著名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家。

  名用(yòng)纯,字致(zhì)一(yī)。

  昆山(今(jīn)属江苏(sū))人。

  与归有光(guāng)、顾炎武为昆山三贤(xián)。

  明诸生。

  清顺(shùn)治二(èr)年(nián)(1645年)其父在守昆山(shān)城抵御清军时遇难。

  朱柏庐侍奉老母,抚育弟妹(mèi),播迁流离,备极艰(jiān)辛。

  局势稍(shāo)定(dìng),返回故里。

  因(yīn)敬仰晋人(rén)王裒攀柏庐墓(含有不忘(wàng)杀父之仇的意思)之(zhī)义,故(gù)自号柏庐。

  居乡教(jiào)授(shòu)学生,潜心治学(xué),以程、朱理学(xué)为本,提倡知(zhī)行(xíng)并进,躬(gōng)行(xíng)实(shí)践(jiàn)。

  平生精神(shén)宁谧,严以(yǐ)律己,对当时愿和他交往(wǎng)的官(guān)吏(lì)、豪绅(shēn),以礼自持。

  他与顾炎(yán)武坚(jiān)辞不应康熙朝的博学鸿(hóng)儒科,后又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

  除《朱(zhū)子家训》外,尚著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

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