九龙(lóng)司(sī)是(shì)香港地(dì)区(qū)的(de)九(jiǔ)龙(lóng)和(hé)新界一带的(de)。关于(yú)九(jiǔ)龙司是(shì)哪里？以及九龙司是哪里(lǐ)，九龙司是哪里收(shōu)回了(le)没有，九(jiǔ)龙司有(yǒu)多(duō)大(dà)，九龙(lóng)和九龙司(sī)是一个地方吗，九龙和(hé)九龙司等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

九(jiǔ)龙司是哪里？

　　是香港地区的九龙和新界一带的。

　　九龙司是一个行政管理(lǐ)机构，不是一个地(dì)名。

　　九(jiǔ)龙司是(shì)清朝时期设置的机构名，全(quán)称(chēng)为九龙(lóng)巡检(jiǎn)司，管(guǎn)辖的范(fàn)围大致相当(dāng)于如今香港地区的(de)九(jiǔ)龙和新界(jiè)一带。

　　九龙一般指的是九龙半岛，为香港(gǎng)的三大区域之一。

　　香港三大区域(yù)分别是香港岛、九(jiǔ)龙(lóng)、新界，九龙(lóng)是除了(le)香港岛以外市区的主要组成部份，其东、南、西三面被(bèi)维多利亚(yà)港(gǎng)包围。

　　九(jiǔ)龙(lóng)以尖沙咀(jǔ)、油麻地及旺角最具吸引力，这些地(dì)区的购物、饮食、娱乐(lè)应有尽(jǐn)有(yǒu)，还有(yǒu)尖沙(shā)咀(jǔ)中(zhōng)心、帝国(guó)中心、南洋中心等商(shāng)业中心。

　　香(xiāng)港(gǎng)岛是香港开埠最早(zǎo)发展的地区，岛上(shàng)有(yǒu)香港的商业和政治中心(xīn)。

　　英国殖(zhí)民者最初居住的地(dì)方(fāng)维多(duō)利亚城就在香港岛政府山(shān)一带。

　　而香港(gǎng)岛(dǎo)与九龙半岛之间的海港(gǎng)以Victoria（维(wéi)多利亚(yà)女(nǚ)王）命名，名为(wèi)维(wéi)多利(lì)亚港(gǎng)，是以前进(jìn)出香港(gǎng)的贸易船只停泊的(de)港口。

　　九(jiǔ)龙，地理上(shàng)称为九(jiǔ)龙半(bàn)岛(dǎo)，为(wèi)中(zhōng)国(guó)香港(gǎng)的(de)三大区域之一（香港岛、九龙、新(xīn)界），是(shì)除(chú)了香港岛(dǎo)以外市区的(de)主要(yào)组成(chéng)部份。

　　九龙半岛东(dōng)南西三面被(bèi)维多利亚港(gǎng)包围。

　　过去(qù)由(yóu)于英国与中(zhōng)国的租(zū)约(yuē)问(wèn)题(tí)，一(yī)度分为“九龙”（即界限街以南）与“新九(jiǔ)龙(lóng)”（即界限(xiàn)街以北，狮子山以(yǐ)南）两(liǎng)部份。

　　香港(gǎng)，因着其殖民(mín)地历(lì)史(shǐ)背景和国际贸易港地位，构成(chéng)了中西荟(huì)萃、多元文(wén)化(huà)的面(miàn)貌。

　　不同国籍的人士和(hé)谐共处(chù)，互相尊(zūn)重。

　　所有宗教、种(zhǒng)族的(de)传统和习俗都能相互(hù)包容，文化(huà)活动丰(fēng)富多姿，国际(jì)和本地超(chāo)级巨星和业余(yú)表演精英(yīng)的精彩(cǎi)演出，络绎不绝。

香港传(chuán)统戏(xì)剧(jù)

粤剧

　　粤剧是以(yǐ)粤(yuè)语演(yǎn)唱和念白的戏曲(qū)，流行于粤方言区（主要包(bāo)括广东、广西、香(xiāng)港(gǎng)、澳门等(děng)地）。

　　粤剧通过唱、做、念、打的艺术手段，配合化妆(zhuāng)、服饰(shì)、道(dào)具(jù)和锣鼓(gǔ)等演绎故事情节，其表现形式糅合了(le)文学、戏剧(jù)、曲(qū)艺、舞蹈及武打，它的(de)唱腔(qiāng)、行当、化妆、身段及曲(qū)谱等(děng)都蕴含丰富的(de)艺术价值。

　　除了单纯(chún)的表(biǎo)演艺术外，粤剧作为地方酬(chóu)神、打(dǎ)醮等宗教活动的「神功戏」，更甚具社会及文(wén)化价值。

　　粤剧于2006年列入(rù)第一批国家(jiā)级非遗代表性项目名录(lù)，并于2009年列(liè)入联(lián)合国教科文组织《人类非物质文化(huà)遗产代表作名录》。

香港传统(tǒng)游艺与杂技(jì)

舞麒麟

　　舞麒麟已传(chuán)承了(le)超过二(èr)百年。

　　客(kè)家人视麒麟为瑞兽，可(kě)以(yǐ)化解诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子煞气(qì)，带来好运，所以在庆祝农历(lì)新年、婚嫁(jià)、祝寿、祠(cí)堂(táng)开光、新屋入伙、迎宾、太(tài)平清醮、神诞等(děng)喜庆场合都会舞(wǔ)麒麟。

　　自舞麒(qí)麟随客家群(qún)体(tǐ)移入(rù)香(xiāng)港后，与本地传统音乐和武术结合，发展出极(jí)具本地特(tè)色的造(zào)型、步法和套式。

　　西贡坑口客(kè)家舞麒麟于(yú)2014年列入第(dì)四批国家级非遗代表性项(xiàng)目名录。

北(běi)京条约割九龙司在哪里

　　1．鸦片战争中，英军曾(céng)占(zhàn)领过(guò)广(guǎng)州(zhōu)城

　　 由(yóu)于在学习鸦片(piàn)战争(zhēng)这一节时，教材多(duō)次提到英(yīng)军攻打广东，因此(cǐ)容易给学生造成一种错觉，认为英军(jūn)在鸦片战争(zhēng)中(zhōng)曾占领过广州城。

　　其实不然(rán)，鸦片战争中(zhōng)，英军(jūn)自始至终(zhōng)都没有占(zhàn)领(lǐng)过广州城。

　　广州(zhōu)城虽三次(cì)面(miàn)临(lín)被占领的危险，但终因广(guǎng)东军民严加防守和以清政(zhèng)府的(de)屈辱卖国为代价换来(lái)了广州城的平安。

　　 2．九龙司地方一区＝九龙司

　　 在(zài)中(zhōng)英(yīng)《北京条约》中规定割(gē)让“九龙司地(dì)方一区(qū)”给(gěi)英国。

　　但由(yóu)于同学们(men)对九龙司(sī)地方一区不甚了解，认为九龙司地(dì)方一区(qū)与(yǔ)九龙司是同(tóng)一概念。

　　其实，九龙(lóng)司与九龙司(sī)地方一区(qū)的范(fàn)围是不一样的。

　　当时的九龙司是一个(gè)行政管理机构，其(qí)全称为九龙巡检(jiǎn)司(sī)，其(qí)管辖的范围大体相当于目前香港地区(qū)的九龙和新界。

　　可见，英国通过《北京条约》割占的不是整个“九龙司”，而是九龙司(sī)的一部(bù)分，即“九(jiǔ)龙半(bàn)岛(dǎo)南端尖沙嘴一带”。

　　 3．一(yī)银元(yuán)＝一两白银在中国近代史上有关赔(péi)款的条约有很多，如《南京条约》《天津条约》《北京条约》《马关(guān)条约》等。

　　在《南京条约》中规定(dìng)赔(péi)款为2100万银元，而在(zài)其后的中(zhōng)外条约中规定(dìng)中国的赔款都(dōu)是“若干两白银”。

　　那么粗(cū)心的(de)同(tóng)学就(jiù)误认为当时的(de)银(yín)元与白银两是等同的计值单位。

　　其实，《南(nán)京(jīng)条(tiáo)约》签(qiān)订时所使用(yòng)银元赔款，是因为(wèi)鸦片战争前(qián)，在中外（主要是(shì)中(zhōng)英(yīng)）贸易中，中国处于出超地位，每年从国外(wài)获得(dé)大量(liàng)贸易利润。

　　英国政(zhèng)府当时为了防止货币外(wài)流，采取了(le)诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子禁止本(běn)国银币出口流通的政(zhèng)策(cè)，所以中(zhōng)国(guó)赚取的(de)外贸利润并非英镑，而是英国商人从(cóng)世界贸易中(zhōng)获(huò)得(dé)的西班牙本洋。

　　这(zhè)种银元具有成色统一、规格整齐、便于计算、携带(dài)等优点，故在世(shì)界殖(zhí)民地间广(guǎng)泛(fàn)流通。

　　那么(me)《南京(jīng)条约》后的对外(wài)赔(péi)款为何改以银(yín)两为支付单位呢？这主要是因为鸦片战争之后，中国逐渐沦为西方列强的(de)原料产(chǎn)地和商品市场，对(duì)外贸易处于入超地位，中国(guó)的(de)白银大量外流，清政府只好(hǎo)用中国传统的白银来支付数目巨大的赔款(kuǎn)了。

　　可(kě)见，当(dāng)时的银元并(bìng)不是(shì)中国的白银。

　　那么它们之间是如(rú)何换算呢？当时，对于(yú)西班牙银元与(yǔ)中(zhōng)国货币(bì)的比价(jià)是多少，在(zài)《南京条约》中并(bìng)没有注(zhù)明。

　　据道光二十二(èr)年九月二十三日耆(qí)英、伊里布奏报，中(zhōng)国在支付第一期赔款（600万元）的(de)谈判(pàn)中，“再三驳议(yì)，始约定每圆以纹银(yín)七钱(qián)一分折给，共应折银四百二(èr)十六万(wàn)两”，比值以1银元折合库平银(yín)7钱1分讲定。

　　故一银(yín)元＝一两白银的理解是错误的。

　　 4．《北(běi)京条约》只与英、法两国签诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子(qiān)订

　　 在教材(cái)第12页(yè)上讲到：接着(zhe)（是指英法联军火烧圆明园，占领北京后），英法联军强迫(pò)清政府签订了中(zhōng)英、中法《北京(jīng)条约》，第二次(cì)鸦片战争结束。

　　教材这样叙(xù)述容易给学(xué)生形成一(yī)种思(sī)维定势，认为(wèi)《北京条约》只与英法两(liǎng)国签订。

　　其实(shí)，《北(běi)京(jīng)条约》的签(qiān)订除与英法两(liǎng)国之外，还(hái)有俄(é)国(guó)。

　　1860年，俄国通(tōng)过《北京条(tiáo)约》割占了中国乌苏里江以东(dōng)包括库页(yè)岛在内约40万平方公里的土(tǔ)地(dì)和(hé)中国西北的部分领土。

　　 5．地(dì)主阶级与(yǔ)农民阶级的矛盾＝封建主义与人民大众的矛盾(dùn)

　　 在学习鸦片战争对中(zhōng)国社会的影响时，教材讲(jiǎng)到(dào)：随着中(zhōng)国社(shè)会性质的变化，中国社会的主要矛盾，由地主(zhǔ)阶级和农民阶(jiē)级(jí)的矛(máo)盾，开始转变为外国资本主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛(máo)盾(dùn)……。

　　不少学(xué)生认为其意就是指(zhǐ)在原(yuán)有阶段(duàn)矛盾的基础上只(zhǐ)增加了(le)一对(duì)新矛(máo)盾，即民(mín)族矛盾(dùn)。

　　这(zhè)样(yàng)认(rèn)为就(jiù)把地(dì)主阶级与封建主义(yì)、农民阶级(jí)与人(rén)民大众等同(tóng)起来了。

　　其实(shí)这种理解是不正(zhèng)确的。

　　在鸦片战(zhàn)争前，中国无论(lùn)是在经济结构还是(shì)社会矛盾(dùn)方面都是十分单一的。

　　鸦(yā)片战(zhàn)争后，随(suí)着外(wài)国资本主义的入侵和民族资本主义(yì)经济(jì)的(de)产(chǎn)生(shēng)和发(fā)展，中国社会的(de)经济结(jié)构、社会阶级和阶(jiē)层空前复杂(zá)化，社(shè)会阶级关系和阶级矛盾也发生(shēng)了新(xīn)的变化。

　　此(cǐ)时封建主(zhǔ)义不仅包(bāo)括地主阶级，还包括(kuò)买(mǎi)办资产阶级、官(guān)僚资产阶级、封(fēng)建军阀等反动势(shì)力(lì)，人民(mín)大众(zhòng)不仅(jǐn)包(bāo)括农民阶级，还包括近代(dài)新(xīn)生的无(wú)产阶(jiē)级、民族资产(chǎn)阶(jiē)级(jí)和(hé)城市(shì)小资产(chǎn)阶级等。

　　由此(cǐ)可见，封建主义包含了地(dì)主阶级，人民(mín)大(dà)众包含了农民阶级，把(bǎ)这两对矛(máo)盾(dùn)等(děng)同起来的理(lǐ)解是错误的。

　　 6．封建(jiàn)地主阶级(jí)土(tǔ)地(dì)所有制(zhì)＝封建社(shè)会(huì)土地所有制

　　 在学习太平天国运(yùn)动时，教材(cái)讲到：太平天国(guó)定都(dōu)天京以后，颁布了《天朝田亩制(zhì)度》，废除封建(jiàn)地主阶级(jí)土地所(suǒ)有(yǒu)制……。

　　有的学(xué)生在识记时，往往把封(fēng)建(jiàn)社会土地所有制(zhì)等同于封建地主阶级土地所有(yǒu)制(zhì)。

　　事实上，封建地主阶级土地所有(yǒu)制是封建(jiàn)社会占支配地位的一种土地制度，它是封建社会统治(zhì)的经济基(jī)础，也是封建社会(huì)土地所有制的一个最主要的组成部分(fēn)。

　　除此之外，封建社会土地所(suǒ)有制(zhì)还包(bāo)括封建国家(jiā)土地所有(yǒu)制是由封建中央(yāng)政府(fǔ)直接控制土地的一种制度，它是封建社会时期土地制度(dù)的(de)一(yī)种，如北(běi)魏(wèi)、隋、唐的均田(tián)制；曹魏、明、清的屯田制。

　　和封(fēng)建(jiàn)个体农(nóng)民土(tǔ)地所有(yǒu)制(zhì)这种所(suǒ)有制虽不(bù)占主导(dǎo)地位，但却是(shì)汪洋大海，它(tā)同封建地主阶(jiē)级土地所有制一(yī)样，是封建专制主义中(zhōng)央集权制度建立和长期存在的重要基础。

　　由此可(kě)见，封建社(shè)会(huì)土地所有(yǒu)制包(bāo)含了封建地主阶级土(tǔ)地(dì)所有制，两者是包含关系而不是(shì)等同的关系(xì)。

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