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15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做的。关(guān)于(yú)朱(zhū)子(zi)家训是谁写的(de)以(yǐ)及(jí)朱子(zi)家训是谁写的什(shén)么朝(cháo)代，朱子家训是(shì)谁写的(de)作者(zhě)是谁，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁写的字等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家(jiā)训(xùn)》和(hé)朱柏庐的《治家格(gé)言(yán)》是(shì)在(zài)不同(tóng)时代由不同的朱家先贤(xián)所撰(zhuàn)写(xiě)出来(lái)的不同(tóng)传(chuán)世巨作。很可惜世人多(duō)把他们的(de)文章搞(gǎo)混了，通常人(rén)们(men)多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正(zhèng)的(de)《朱子家训(xùn)》一(yī)般(bān)人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙(sūn)，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-169815个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗)昆(kūn)山人(rén)(今(jīn)昆山(shān)市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是(shì)明末的学(xué)者(zhě)，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂(suì)不再求取功名，居(jū)乡教授学生(shēng)并(bìng)潜心程朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教(jiào)材用(yòng)于教学。潜(qián)心研究程(chéng)朱理学，主张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无(wú)咎号称“吴(wú)中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(rén)（今昆山市），明末清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末(mò)的学者，清(qīng)顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名(míng)用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人(rén)。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生(shēng)，潜(qián)心治(zhì)学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使(shǐ)学生难以学(xué)到(dào)真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生平(píng)精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律己，对当时愿和(hé)他交往的(de)官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒(rú)科(kē)，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以来流(liú)传甚(shèn)广(guǎng)，被历(lì)代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修身治家之道(dào)是一(yī)篇(piān)家教名著，通(tōng)篇(piān)意在劝人要(yào)勤(qín)俭持家(jiā)安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不(bù)易(yì)，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力(lì)维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源(yuán)县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福(fú)建三(sān)明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔(kǒng)子、孟子以(yǐ)来最(zuì)杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活动，精(jīng)心(xīn)编撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育(yù)思想博大精深，其中最值得关注的，一是论(lùn)述小学(xué)和大学教育，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验和自己(jǐ)教(jiào)育实(shí)践的基(jī)础(chǔ)上，基于(yú)对(duì)人的生理和(hé)心理特征的初步认(rèn)识(shí)，把一个(gè)人的教育分(fēn)成小学和大学两个(gè)既有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出(chū)了两者不同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教育阶段(duàn)，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿(ér)童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因此(cǐ)他提出小学教(jiào)育的内容(róng)是学(xué)其事(shì)，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具(jù)体行事，懂得基本的伦(lún)理道德(dé)规范(fàn)，养成一(yī)定(dìng)的(de)行为习惯，学习初步(bù)的文化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施教(jiào)；要力(lì)求形(xíng)象、生动，能激发兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学教育(yù)，其任务是在坯璞的(de)基础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为(wèi)国家所需(xū)要的人(rén)才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教(jiào)事的小(xiǎo)学教育不同，大学教育(yù)内容的重点是教(jiào)理，即重在(zài)探(tàn)究事物(wù)之所以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是重视自学，二是(shì)提倡不同(tóng)学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大(dà)学教育的见解，为中国(guó)古代教(jiào)育思想增(zēng)添了(le)新鲜的内容。