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　　颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的(de)根本，而(ér)人才主要依(yī)靠学校教育(yù)来(lái)培养。

　　学(xué)校教育的培养(yǎng)目标(biāo)是“实德实(shí)才之士(shì)”，即品德(dé)高尚、有真才实学的(de)经世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育(yù)内容，这就(jiù)是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习(xí)性(xìng)”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际(jì)，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读书、闭门(mén)读(dú)书和空谈理义，因(yīn)为其脱离(lí)实际，不(bù)能(néng)解(jiě)决实际问(wèn)题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥(chì)通过读讲来学(xué)习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂(zàn)设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际(jì)，等时机到了则(zé)关闭(bì)这(zhè)两(liǎng)斋。

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