太乙天(tiān)尊是(shì)谁？？是(shì)东极(jí)青华(huá)大(dà)帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师(shī)父(fù)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥(yōng)有无(wú)边神通，无(wú)边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满之人(rén)，太(tài)乙救苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐(guàn)施食全(quán)集》载：身骑九头狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者(zhě)的(de)图(tú)像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观(guān)音作为同(tóng)一类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高的行政机构(gòu)，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还(hái)兼任军事类的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包括(kuò)东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东天(tiān)门，东极青华大帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权(quán)势未必是最(zuì)大的，但是排位第(dì)一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人(rén)能(néng)改变。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际的一把手，但是排名在(zài)第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第一(yī)的大(dà)帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四(sì)的(de)是太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他(tā)的(de)好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代(dài)表(biǎo)四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多(duō)如(rú)地狱(yù)等(děng)，是他说(shuō)了(le)算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱的(de)幽冥(míng)界是他管理的(de)。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人(rén)间再(zài)到(dào)幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他(tā)的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子(zi)，真武大帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是(shì)元始天尊(zūn)的(de)儿子，但是(shì)连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也不(bù)过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日(rì)为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有(yǒu)类(lèi)似(shì)。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记(jì)》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端坐(zuò)于(yú)九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆(yuán)满的(de)人，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元(yuán)节得到极(jí)大的发挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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