第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还(hái)以为这(zhè)是围绕烧饼写(xiě)得一(yī)首歌呢(ne)，后来(lái)才(cái)知道原来(lái)这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出(chū)的预言(yán)，既然(rán)是(shì)预言我们肯定要来说一(yī)下(xià)刘伯温都预测到了什么事情，预(yù)测(cè)的到底准(zhǔn)不准确咯，首先(xiān)我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌全(quán)文翻译(yì)带图详(xiáng)解(jiě)，古(gǔ)代(dài)人(rén)说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多(duō)数(shù)人别说确(què)定刘(liú)伯温预言是(shì)否准(zhǔn)确(què)了，连(lián)对方说的是什(shén)么意思可能(néng)都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末(mò)明(míng)初的(de)大文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之外还精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪(hóng)武年(nián)间创作出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯(bó)温(wēn)，于是便(biàn)用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点都(dōu)不(bù)怯(qiè)场，他准(zhǔn)确(què)无误(wù)的(de)说(shuō)出碗下面(miàn)是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口(kǒu)的(de)烧饼，也正是这(zhè)个(gè)开端让明(míng)太祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于是开(kāi)始(shǐ)和他探讨更深层(céng)的话题。当时的(de)明太祖或许(xǔ)对刘伯温的(de)一些说法(fǎ)半信(xìn)半疑(yí)，可是(shì)我们(men)这(zhè)些现代人无一不(bù)感慨刘伯(bó)温的(de)神机(jī)妙算，因为他在(zài)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测到(dào)的很多事情竟然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的(de)靖难之役(yì)、土(tǔ)木之变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯自所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文缢煤山、吴三桂出关降清等一系(xì)列重(zhòng)大事变(biàn)，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害(hài)忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头(tóu)了(le)，目上(shàng)一刀(dāo)一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂花(huā)”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝(dì)的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到(dào)顺治皇(huáng)帝时(shí)最终(zhōng)完(wán)结。

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